صنف کے تحت کتاب
یہ صفحہ صرف صنفِ مثنوی کے تحت آنے والی نظمیں دکھاتا ہے۔
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 9 - نعت دوم در صفت معراج که از آسمان رسالت وی پایه ایست بس بلند و از آفتاب جلالت وی سایه ایست بس ارجمند
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 9 - حکایت ذوالنون و ابو یزید قدس الله تعالی سرهما
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 10 - نعت سیم منبی از بعض معجزات وی که از حد عد متجاوز است و نطاق نطق از احاطه به آن عاجز
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 10 - حکایت شاه شجاع کرمانی قدس الله تعالی سره
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 11 - نعت چهارم در اقتباس نور و التماس حضور آن حضرت صلی الله علیه و سلم
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 11 - رجوع به تمامی قصه
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 12 - نعت پنجم در ادب ضراعت امیدواران و طلب شفاعت گناهکاران
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 12 - خواب کردن حبشی و باز بردن دایه وی را به خانه
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 13 - در منقبت قطب الطریق غوث الخلایق خواجه بهاء الملة والدین محمد البخاری المعروف به نقشبند قدس الله تعالی سره
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 13 - سؤال پسر صاحب جمال از پدر صاحب کمال و جواب وی از آن سؤال
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 14 - در دعای دولتخواهی جناب ارشاد پناهی خواجه ناصرالدین عبیدالله ادام الله تعالی ظلال ارشاده علی مفارق الطالبین الی یوم الدین
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 14 - جواب گفتن پدر پسر را
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 15 - در فضیلت مطلق سخن که در فضیلت وی سخن مطلقا نیست
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 15 - پرسیدن پسر از سبب نقصان عشق عارف که عاشقق معنی بود به واسطه نقصان حسن صورت
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 16 - در فضیلت کلام موزون که هر نوع از آن بحریست مشحون به لآلی مکنون و جواهر گوناگون
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 16 - اشارت به حال جماعتی که شراب عشق از جام صورت خورده اند و پی اصلا به جمال معنی نبرده اند
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 17 - در تنبیه سخنوران هنرپرور بر آنچه دربایست شعر است تا مقبول طباع و مطبوع اسماع افتد
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 17 - اشارت به حال جماعتی که پی به کمال معنی برده اند اما شراب عشق آن جز از جام صورت نخورده اند دایما در کشاکش اند از صورتی خلاص ناشده به دیگری گرفتار شوند اعاذناالله و جمیع المسلمین عن ذلک
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 18 - در کشف پرده از حقیقت دل و در بیان آنکه دل در پهلوی صاحبدل دل شود
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 18 - شیخ شمس الدین تبریزی شیخ اوحدالدین کرمانی را قدس الله سرهما دید که در هنگامه های دمشق می گردید از وی پرسید که در چه کاری گفت آفتاب را در طشت آب می بینم گفت اگر بر قفا دمل نداری چرا بر آسمانش نمی بینی
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 19 - صحبت اول با پیر روشن ضمیر در تاریکی شب ظن و تخمین و رسیدن مرید به واسطه وی به دولت علم الیقین
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 19 - اشارت به جماعتی که اگرچه به مشاهده جمال صورت گرفتار شدند در آن نماندند بلکه آن سبب ترقی ایشان شد به مشاهده جمال معنی
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 20 - صحبت دوم با پیر صاحب تمکین و روشن شدن چشم مرید به نور عین الیقین
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 20 - اشارت به جماعتی که در مظاهر صوری و معنوی مشهود ایشان جز جمال مطلق حضرت حق جل ذکره نیست
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 21 - صحبت سیم با پیر حقیقت بین و یافتن مرید گوهر مقصود از حقه حق الیقین
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 21 - حاصل جواب عارف از سؤال پسر
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 22 - مقاله اول در آفرینش عالم که آینه جمال نمای اسماء و صفات آفریننده است سبحانه و تعالی
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 22 - سؤال دیگر از جانب پسر و جواب عارف
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 23 - حکایت شیخ روزبهان قدس سره با بیوه ای که میوه دل خود را شیوه مستوری می آموخت
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 23 - حکایت بر سبیل تمثیل
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 24 - مقاله دوم در بیان آفرینش آدم که آیینه ذات و مظهر جمعیت اسماء و صفات آفریننده است سبحانه و تعالی
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 24 - اشارت به آنکه تعلق خاطر طالبان راه حق که به آثار کونیه و تأمل در آن و توسل به آن در معرفت ذات و صفات حق سبحانه از این قبیل است
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخشِ 25 - حکایتِ مسافرِ کنعانی که بهرسمِ ارمغانی، آینهای نورانی پیشِ روی یوسف (علیهالسلام) نهاد
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 25 - در بیان آنکه روش عارف به خلاف ارباب فکر و نظر از مؤثر است به اثر
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 26 - مقاله سیم در بیان آنکه آدمیت آدمی نه به صورت ماء و طین است بلکه به سعادت اسلام و دین است و اول ارکان این سعادت اقرار است به کلمتین شهادت
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 26 - حکایت بر سبیل تمثیل
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 27 - حکایت تیز بصری حسن بصری رضی الله عنه که نکته حکمت حجاج را در ظلمات ظلم او مشاهده نموده
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 27 - قصه حکیمی که به واسطه مشاهده خرق عادت از اولیاء علم وی به جهل برآمد
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 28 - مقاله چهارم در اقامت نمازهای پنجگانه که پنجه طاقت قوی پنجگان تاب مشقت داده اوست و جبین عزت گردن فرازان به خاک مذلت نهاده او
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 28 - رجوع به تمامی تمثیل
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 29 - حکایت کشیدن پیکان از تیر راست رو کیش ولایت کرم الله تعالی وجهه در وقتی که از کشاکش کمان مجاهده بر نشان مشاهده افتاده بود
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 29 - اشارت به اصحاب مکاشفه که تجلی صفات است
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 30 - مقاله پنجم در اشارت به روزه رمضان که نوریست کثیرالفیضان هم روح را شمع انجمن افروز است و هم نفس را برق خرمن سوز
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 30 - اشارت به ارباب مشاهده که تجلی ذات است
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 31 - حکایت زشت رویی که خریدار کور یافته بود و وجه ناسره خود را در پیش وی می ستود
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 31 - اشارت به قربات اربع که مراتب ولایت است یعنی قرب نوافل و قرب فرایض و مقام جمع الجمع که مرتبه قاب قوسین است و مقام جمع احدیت که مرتبه اؤ ادنی است و خاصه پیغمبر ماست صلی الله علیه و سلم و کمل ورثه وی
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 32 - مقاله ششم در اشارت به زکات که سرمایه بالش مال و مالش نفس بخل سگال است
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 32 - حکایت بر سبیل تمثیل
جامی » هفت اورنگ » تحفةالاحرار » بخش 33 - حکایت آن صاحب کرم که بر همیان درم از رشته تدبیر پندگویان بند نهاد
جامی » هفت اورنگ » دفتر دوم » بخش 33 - اشارت به تقسیم حیرت محمود و مذموم
