غزل شمارهٔ 12

اس جہان کی حقیقت کیا ہے یہ میرے تصور یا احساس کا بت خانہ ہے ۔ اس کی کوئی حقیقت نہیں ہے ۔ دراصل یہ میرے تصورات اور احساسات کی دنیا ہے ۔ اس کی حقیقت میری بیدار آنکھ کی مر ہون منت ہے ۔

یہ ساری کائنات جو میری نگاہ میں سما جاتی ہے وہ ایک حلقہ یا دائرہ ہے جو میری پرکار کی گردش کے باعث ہے ۔ جس طرح دائرہ کا وجود پرکار کی مدد کا محتاج ہے اسی طرح اس کائنات کا وجود بھی میرے فہم و ادراک کا مرہون منت ہے ۔

کائنات کا وجود میرے دیکھنے یا نہ دیکھنے پر منحصر ہے ۔ زمان و مکان میرے افکار کی ندرت کا نتیجہ ہیں ۔ یعنی میں نے اپنی فکر اور سوچ کے ذریعے یہ تصورات اپنائے ہیں ورنہ حقیقت کچھ اور ہے ۔

کائنات میں جو کچھ بھی ہے چاہے وہ متحرک ہے یا ساکن، ظاہر ہے یا پوشیدہ سب دل کی کرشمہ سازی ہے ۔ دل پوشیدہ اسرار سامنے لانے والا ہے اور اس بات کی چغلی کھاتا ہے کہ اصل حقیقت تو انسان خود ہے ۔ اسے خود کو پہچاننے کی صلاحیت کی موجودگی شرط ہے ۔

وہ جہان جس میں ہم اپنے اعمال کا بدلہ چاہتے ہیں یعنی جو ہم دنیا میں بوتے ہیں وہی دوسرے جہان میں کاٹتے ہیں جنت اور دوزخ اسی بنا پر ملتے ہیں ۔ جنت تسبیح نیک اعمال کے باعث ملے گی اور دوزخ بداعمالیوں کا نتیجہ ہو گا ۔

میں تقدیر کا ساز ہوں اور میرے اندر سینکڑوں نغمے پوشیدہ ہیں ۔ جہاں کہیں بھی سوچ کی مقراب لگتی ہے وہ میرے ہی ساز کا تار ہوتا ہے ۔ یعنی ظاہری مظاہر میری سوچ کا نتیجہ ہیں ۔

اے خدا میں تو تیرے فضل وکرم کی وجہ سے پائندہ ہو گیا ہوں ۔ لیکن تیرا ٹھکانہ کہاں ہے یہ دونوں جہان تو میری فکر کا نتیجہ ہیں پھر تیرا جہان کہاں ہے