صفحۂ اولشعرازمرہ جاتلغاتمزید مطالعہہمارے بارے میںرابطہ
زندہ رود
زندہ رود

زندہ رود: فارسی شاعری کا ایک جاوداں دریا

زندہ رود فارسی شاعری کو اردو اور انگریزی تراجم، آڈیو اور ویڈیو کے ساتھ ایک پرسکون اور مستقل مطالعہ گاہ میں پیش کرنے کی کوشش ہے۔

مزید جانیں ←
YouTubeFacebookInstagramTikTok

مرکزی راستے

صفحۂ اولشعراتلاشہمارے بارے میںرابطہ

مزید مطالعہ

اوزاناصنافصداکارانمترجمینزندہ رود اور گنجور

لغات

لغاتزندہ رود فارسی لغتزندہ رود عربی لغت

ہر ماہ نئی نظمیں · جاری منصوبہ

© 2026 زندہ رود

  1. رومی
  2. »مثنوی معنوی
  3. »دفتر سوم
  4. »بخش 113 - گواهی دادن دست و پا و زبان بر سر ظالم هم در دنیا

بخش 113 - گواهی دادن دست و پا و زبان بر سر ظالم هم در دنیا

How hands and feet and tongue give evidence concerning the secret of the wicked, even in this world.

شاعر: رومی

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)

صنف: مثنوی

انگریزی ترجمہ: نکلسن
صداکار: فاطمه زندی
Toggle stanza 1
11
پس همینجا دست و پایت در گزند
بر ضمیر تو گواهی می‌دهند

Even here, then, your hands and feet, in (doing) harm, bear witness to your conscience.

22
چون موکل می‌شود بر تو ضمیر
که بگو تو اعتقادت وا مگیر

Since your (evil) conscience becomes (as) an overseer to you and says, “Speak! Do not keep back your belief,”

33
خاصه در هنگام خشم و گفت‌ و گو
می‌کند ظاهر سِرت را مو به‌ مو

And, especially at times of anger and quarrelling, makes manifest your secret thought, hair by hair;

44
چون موکل می‌شود ظلم و جفا
که هویدا کن مرا ای دست و پا

Since wrong and injustice become your overseer and say, “Display me, O hands and feet,”

55
چون همی‌گیرد گواه سِر لگام
خاصه وقت جوش و خشم و انتقام

And since the (evil conscience which bears) witness to the secret thought seizes the reins—in particular at times of emotion and anger and revenge—

66
پس همان کس کین موکل می‌کند
تا لوای راز بر صحرا زند
77
پس موکل‌های دیگر روز حشر
هم تواند آفرید از بهر نشر
88
ای به‌دَه دست آمده در ظلم و کین
گوهرت پیداست حاجت نیست این

O thou who hast entered most recklessly upon (a course of) injustice and malice, thy true nature is evident: this (advertisement of it) is not needed.

99
نیست حاجت شهره گشتن در گزند
بر ضمیر آتشینت واقف‌اند

It is not necessary to become celebrated for (doing) harm: they (who possess discernment) are acquainted with thy fiery (hellish) conscience. Thy fleshly soul every moment emits a hundred sparks, saying, “Behold me! I am of the people of the Fire.

1010
نفس تو هر دم بر آرد صد شرار
که ببینیدم منم ز اصحاب نار
1111
جزو نارم سوی کلِّ خود روم
من نه نورم که سوی حضرت شوم

I am a part of the Fire: I go to my whole; I am not (composed of) light, so that I should go to the Lord”— Even as this unjust and ungrateful man wrought so much con fusion (made such a great disturbance) for the sake of a cow.

1212
همچنان کین ظالمِ حق‌ناشناس
بهر گاوی کرد چندین التباس
1313
او ازو صد گاو بُرد و صد شتر
نفس اینست ای پدر از وی ببُر

He carried off from him (the defendant) a hundred cows and a hundred camels this (wickedness) is the fleshly soul: O father, cut yourself asunder from it.

1414
نیز روزی با خدا زاری نکرد
یاربی نامد ازو روزی به‌ دَرد

Besides, never once did he make humble supplication to God: never once did a cry of “O Lord!” come from him in sorrow— “O God, content my adversary: if I have inflicted loss upon him (yet) do Thou bestow profit (upon me)!

1515
کای خدا خصم مرا خشنود کن
گر منش کردم زیان تو سود کن
1616
گر خطا کشتم دیت بر عاقله‌ست
عاقلهٔ جانم تو بودی از الست

If T killed him by mistake, the (payment of the) blood-price falls on my kin: Thou hast been my spirit’s kin from (the Day of) Alast.”

1717
سنگ می‌ندهد به استعفار دُر
این بود انصافِ نفس ای جانِ حُرّ

He (God) does not give (worthless) stones in return for the pearls of contrition (nay), this, O noble spirit, is the justice of the fleshly soul.

◆

اگلی / پچھلی نظم

پچھلی نظم

گفت ای یاران زمان آن رسید

کان سِر مکتوم او گردد پدید

رومی»مثنوی معنوی»دفتر سوم»بخش 112 - عزم کردن داود علیه السلام به خواندن خلق بدان صحرا کی راز آشکارا کند و حجتها را همه قطع کند

اگلی نظم

چون برون رفتند سوی آن درخت

گفت دستش را سپس بندید سخت

رومی»مثنوی معنوی»دفتر سوم»بخش 114 - برون رفتن به سوی آن درخت

◆

آڈیو

صداکار منتخب کریں

0:000:00
◆

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور

آڈیو کا ماخذ: گنجور

0:000:00