اگر پرده برخیزد از روی کار
نبینی درین پرده جز روی یار
بدانی چو ظاهر شود پردگی
که هم پرده او بود و هم پرده دار
به هر نقش بندی چو پرده ازان
به بیرون در مانده ای پرده وار
درون را ازین نقشها پاک کن
که شاید بیابی درین پرده بار
به پرده درون نیست الا یکی
ز پرده برون است چندین شمار
گر از پرده وحدت آید برون
هزاران جهان بل هزاران هزار
مپندار جامی که داند نشست
به دامان وحدت ز کثرت غبار
زمین
مرا جود او تازه دارد همی
مگر جودش ابر است و من کشتزار
رودکیقصاید و قطعاتشمارهٔ 56 - در مدح ابوالطیب طاهر مصعبی
کفیدش دل از غم، چون آن کفته نار
کفیده شود سنگ تیمار خوار
رودکیمثنویهاابیات به جا مانده از مثنوی بحر متقاربپاره 17
درخش، ارنخندد به وقت بهار
همانا نگرید چنین ابر زار
رودکیمثنویهاابیات به جا مانده از مثنوی بحر متقاربپاره 18
بدین آشکارت ببین آشکار
نهانیت را بر نهانی گمار
رودکیمثنویهاابیات به جا مانده از مثنوی بحر متقاربپاره 43
بزرگی نماند بر آن پایدار
که مردم به چشمش نمایند خوار
سعدیمواعظمفرداتشمارهٔ 40
خداوند کشور خطا میکند
شب و روز ضایع به خمر و خمار
سعدیمواعظقطعاتشمارهٔ 134
بدان که تن مردم را اصل از خاک است و خاک به واسطۀ ادوار افلاک و شعاع کواکب و امتزاج و اعتدال عناصر صورت خاکی را بگذارد و به صورت نبات مکون شود. بعد از آن غذای حیوان شود و آنگاه حیوان غذای انسان گردد و شاید که آن نبات خود غذای انسان شود. فی الجمله آن غذا را در مقدمه، قوت جاذبه جذب کند و ماسکه نگاه دارد و هاضمه هضم کند و ممیزه کثیف را از لطیف جدا کند و دافعه کثیف را از راه اَمْعاء دفع کند و این حالات در معده باشد.
آنگاه آنچه لطیف باشد از معده نقل کند به جگر به واسطۀ قوّۀ جاذبه و در جگر همان قوتهاهمین فعل کنند که درمعده کردند. آنگاه هرچه کثیف بود به سه قسمت گردد: یک قسم به زهره رود و صفرا شود. قسم دیگر به سپرز رودو سودا گردد و قسم دیگر به مثانه رود و بول شود. و آنگاه هرچه لطیف باشد به عروق رود خون شود و در عروق همین قوتها یک بار دیگر همان عملها کنند و لطیف از کثیف جدا کنند.
شیخ محمود شبستریمرآت المحقّقینباب پنجم در مبدأ و معاد
فارسی متن کا ماخذ: گنجور
