صفحۂ اولشعراءلغاتاوزاناصنافمترجمینصداکارہمارے بارے میںرابطہ
زندہ رود
زندہ رود

زندہ رود: فارسی شاعری کا ایک جاوداں دریا

زندہ رود فارسی شاعری کو اردو اور انگریزی تراجم، آڈیو اور ویڈیو کے ساتھ ایک پرسکون اور مستقل مطالعہ گاہ میں پیش کرنے کی کوشش ہے۔

مزید جانیں ←
YouTubeFacebookInstagramTikTok

مرکزی راستے

صفحۂ اولتلاشہمارے بارے میںرابطہ

مزید مطالعہ

شعراءاوزاناصنافصداکارانمترجمین

لغات

لغاتزندہ رود فارسی لغتزندہ رود عربی لغت

ہر ماہ نئی نظمیں · جاری منصوبہ

© 2026 زندہ رود

  1. جامی
  2. »هفت اورنگ
  3. »سلسلةالذهب
  4. »دفتر اول
  5. »بخش 77 - داوود علیه السلام با حضرت حق سبحانه در مناجات خود گفت یا رب لم خلقت الخق؟ حضرت سبحانه در جواب وی گفت کنت کنزا مخفیا فاحببت ان اعرف فخلقت الخلق لاعرف

بخش 77 - داوود علیه السلام با حضرت حق سبحانه در مناجات خود گفت یا رب لم خلقت الخق؟ حضرت سبحانه در جواب وی گفت کنت کنزا مخفیا فاحببت ان اعرف فخلقت الخلق لاعرف

شاعر: جامی

وزن: فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون)

صنف: مثنوی

Toggle stanza 1
1

گفت داوود با خدای به راز

کای مبرا ز افتقار و نیاز

2

چیست حکمت در آفرینش خلق

که ازان قاصر است بینش خلق

3

گفت بودم پر از گهر گنجی

مخفی از چشم هر گهر سنجی

4

خود به خود در خود آن همه گوهر

دیدمی بی توسط مظهر

5

خواستم کان جواهر مکنون

بنمایم ز ذات خود بیرون

6

تا که بیرون ازین نشیمن راز

گردد احکامشان ز هم ممتاز

7

همه یابند سوی هستی راه

از خود و غیر خود شوند آگاه

8

آفریدم گهرشناسی چند

تا گشایند ازان گهرها بند

9

گوهر حسن را کنند اظهار

تا شود گرم عشق را بازار

10

روی خوبان بداند بیارایند

عشق عشاق ازان بیفزایند

11

چیست آن گنج، گنج ذات خدا

وان جواهر، جواهر اسما

12

بود اسما نهفته اندر ذات

شد عیان از ظهور موجودات

13

داشت اسما جمال پنهانی

لیکن از رتبه های امکانی

14

شد ز یک جلوه آن جمال نهان

ظاهر اندر مظاهر امکان

15

هر جمال و کمال فرخنده

که بود در جهان پراکنده

16

پرتو آن کمال دان و جمال

بهر تفصیل رتبه اجمال

17

صفت علم را ببین مثلا

جلوه گر در مجالی علما

◆

اگلی / پچھلی نظم

پچھلی نظم

آدمی چیست برزخی جامع

صورت خلق و حق در او واقع

جامی»هفت اورنگ»دفتر اول»بخش 76 - در بیان آنکه آدمی کل است و سایر اشیا به مثابه اجزا

اگلی نظم

علم حق است کامده ست پدید

لیکن اندر مراتب تقیید

جامی»هفت اورنگ»دفتر اول»بخش 78 - اشارت به تقسیم علم به علمی که مضاف به مرتبه جمع است و به علمی که مضاف به مرتبه فرق است و علی هذاالقیاس سائرالصفات

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور