صفحۂ اولشعراءلغاتاوزاناصنافمترجمینصداکارہمارے بارے میںرابطہ
زندہ رود
زندہ رود

زندہ رود: فارسی شاعری کا ایک جاوداں دریا

زندہ رود فارسی شاعری کو اردو اور انگریزی تراجم، آڈیو اور ویڈیو کے ساتھ ایک پرسکون اور مستقل مطالعہ گاہ میں پیش کرنے کی کوشش ہے۔

مزید جانیں ←
YouTubeFacebookInstagramTikTok

مرکزی راستے

صفحۂ اولتلاشہمارے بارے میںرابطہ

مزید مطالعہ

شعراءاوزاناصنافصداکارانمترجمین

لغات

لغاتزندہ رود فارسی لغتزندہ رود عربی لغت

ہر ماہ نئی نظمیں · جاری منصوبہ

© 2026 زندہ رود

  1. جامی
  2. »هفت اورنگ
  3. »سلسلةالذهب
  4. »دفتر اول
  5. »بخش 95 - حکایت عاشق و معشوقی که شب در خلوتی نشسته بودند و در بر همه اغیار بسته ناگاه غلام آن عاشق که باریک نام داشت حلقه بر در زد عاشق گفت کیست گفت منم غلام تو باریک عاشق گفت باز گرد که اگر در باریکی مویی شده ای امشب تو را درین خلوت گنجایی نیست

بخش 95 - حکایت عاشق و معشوقی که شب در خلوتی نشسته بودند و در بر همه اغیار بسته ناگاه غلام آن عاشق که باریک نام داشت حلقه بر در زد عاشق گفت کیست گفت منم غلام تو باریک عاشق گفت باز گرد که اگر در باریکی مویی شده ای امشب تو را درین خلوت گنجایی نیست

شاعر: جامی

وزن: فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون)

صنف: مثنوی

Toggle stanza 1
1

مبتلایی به عشق بدخویی

داشت باریک نام هندویی

2

بعد عمری شبی ز بخت بلند

آمد آن صید وحشی اش به کمند

3

بود با او به هم خوش و خندان

کامد آواز حلقه بر سندان

4

کیست گفتار درین شب تاریک

گفت کمتر غلام تو باریک

5

گفت روز کز کمال نزدیکی

گرچه مویی شوی ز باریکی

6

نیست امکان آنکه ره یابی

زین در آن به که روی برتابی

◆

اگلی / پچھلی نظم

پچھلی نظم

رب تال یفوه بالقرآن

و هو یفضی به الی الخذلان

جامی»هفت اورنگ»دفتر اول»بخش 94 - فی بیان قوله علیه السلام رب تال للقرآن و القرآن یلعنه

اگلی نظم

حکم لعنت ز فعل بی اخلاص

نیست با قاریان قرآن خاص

جامی»هفت اورنگ»دفتر اول»بخش 96 - در بیان آنکه حکم لعنت مخصوص به تالیان قرآن نیست بلکه هر عملی ناشی از عجب و ریا و سایر محبطات عمل می شود از این قبیل است

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور