صفحۂ اولشعرازمرہ جاتلغاتمزید مطالعہہمارے بارے میںرابطہ
زندہ رود
زندہ رود

زندہ رود: فارسی شاعری کا ایک جاوداں دریا

زندہ رود فارسی شاعری کو اردو اور انگریزی تراجم، آڈیو اور ویڈیو کے ساتھ ایک پرسکون اور مستقل مطالعہ گاہ میں پیش کرنے کی کوشش ہے۔

مزید جانیں ←
YouTubeFacebookInstagramTikTok

مرکزی راستے

صفحۂ اولشعراتلاشہمارے بارے میںرابطہ

مزید مطالعہ

اوزاناصنافصداکارانمترجمینزندہ رود اور گنجور

لغات

لغاتزندہ رود فارسی لغتزندہ رود عربی لغت

ہر ماہ نئی نظمیں · جاری منصوبہ

© 2026 زندہ رود

  1. رومی
  2. »مثنوی معنوی
  3. »دفتر اول
  4. »بخش 46 - ترجیح نهادن نخچیران توکّل را بر اجتهاد

بخش 46 - ترجیح نهادن نخچیران توکّل را بر اجتهاد

How the beasts preferred trust in God to exertion.

شاعر: رومی

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)

صنف: مثنوی

انگریزی ترجمہ: نکلسن
Toggle stanza 1
11
قوم گفتندش که کسب از ضعف خلق
لقمهٔ تزویر دان بر قدر حلق

The party (of beasts) answered him, saying, “Regard acquisition (work), arising from the infirmity of (God's) creatures, as a mouthful of deceit proportionate to the size of the gullet.

22
نیست کسبی از توکّل خوب‌تر
چیست از تسلیمْ خود محبوب‌تر

There is no work better than trust in God: what, indeed, is dearer (to God) than resignation?

33
بس گریزند از بلا سوی بلا
بس جهند از مار سوی اژدها

Often do they flee from affliction (only) to (fall into) affliction; often do they recoil from the snake (only) to (meet with) the dragon.

44
حیله کرد اِنسان و حیله‌ش دام بود
آنک جان پنداشت خون‌آشام بود

Man devised (something), and his device was a snare (wherein he was trapped): that which he thought to be life was (actually) the drainer of his blood (his destroyer).

55
دَر ببست و دشمن اندر خانه بود
حیلهٔ فرعون زین افسانه بود

He locked the door while the foe was in the house: the plot of Pharaoh was a story of this sort.

66
صد هزاران طفل کُشت آن کینه‌کش
وانک او می‌جُست اندر خانه‌اَش

That vengeful man slew hundreds of thousands of babes, while the one he was searching after was in his (Pharaoh's) house.

77
دیدهٔ ما چون بسی علّت دروست
رو فنا کن دیدِ خود در دیدِ دوست

Since in our eyesight (foresight) there is much defect, go, let your own sight pass away (faná) in the sight of the Friend (God).

88
دیدِ ما را دیدِ او نعْمَ العِوَض
یابی اندر دید او کُلّ غرض

His sight for ours—what a goodly recompense! In His sight you will find the whole object of your desire.

99
طفل تا گیرا و تا پویا نبود
مرکبش جز گردن بابا نبود

So long as the child could neither grasp (exert strength) nor run, he had nothing to ride on but his father's neck;

1010
چون فضولی گشت و دست و پا نمود
در عَنا افتاد و در کور و کبود

When he became a busybody and plied hand and foot (exerted himself), he fell into trouble and wretchedness.

1111
جان‌های خلق پیش از دست و پا
می‌پَریدند از وفا اندر صفا

The spirits of created beings, before (the creation of) hand and foot, by reason of their faithfulness were flying in (the realm of) purity;

1212
چون به امر اِهْبِطُوا بَندی شدند
حبس خشم و حرص و خُرسند‌ی شدند

When they were constrained by the (Divine) command, Get ye down, they became engaoled in anger and covetousness and contentment.

1313
ما عیال حَضرتیم و شیر‌خواه
گفت الخَلْقُ عیَالٌ لِلاِلٔه

We are the family of the Lord and craving after milk (like infants): he (the Prophet) said, ‘The people are God's family.’

1414
آنک او از آسمان باران دهد
هم تواند کاو ز رحمت نان دهد

He who gives rain from heaven is also able, from His mercy, to give us bread.”

◆

اگلی / پچھلی نظم

پچھلی نظم

گفت آری گر توکّل رهبر‌ست

این سبب هم سُنّت پیغمبر‌ست

رومی»مثنوی معنوی»دفتر اول»بخش 45 - ترجیح نهادن شیر جهد و اکتساب را بر توکّل و تسلیم

اگلی نظم

گفت شیر آری ولی ربُّ العباد

نردبانی پیش پای ما نهاد

رومی»مثنوی معنوی»دفتر اول»بخش 47 - ترجیح نهادن شیر جهد را بر توکّل

◆

آڈیو

صداکار منتخب کریں

0:000:00
◆

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور

آڈیو کا ماخذ: گنجور

0:000:00