صفحۂ اولشعرازمرہ جاتلغاتمزید مطالعہہمارے بارے میںرابطہ
زندہ رود
زندہ رود

زندہ رود: فارسی شاعری کا ایک جاوداں دریا

زندہ رود فارسی شاعری کو اردو اور انگریزی تراجم، آڈیو اور ویڈیو کے ساتھ ایک پرسکون اور مستقل مطالعہ گاہ میں پیش کرنے کی کوشش ہے۔

مزید جانیں ←
YouTubeFacebookInstagramTikTok

مرکزی راستے

صفحۂ اولشعراتلاشہمارے بارے میںرابطہ

مزید مطالعہ

اوزاناصنافصداکارانمترجمینزندہ رود اور گنجور

لغات

لغاتزندہ رود فارسی لغتزندہ رود عربی لغت

ہر ماہ نئی نظمیں · جاری منصوبہ

© 2026 زندہ رود

  1. رومی
  2. »مثنوی معنوی
  3. »دفتر سوم
  4. »بخش 54 - حکایت آن شخص کی در عهد داود شب و روز دعا می‌کرد کی مرا روزی حلال ده بی رنج

بخش 54 - حکایت آن شخص کی در عهد داود شب و روز دعا می‌کرد کی مرا روزی حلال ده بی رنج

Story of the person who in the time of David, on whom be peace, used to pray night and day, crying, “Give me a lawful livelihood without trouble (on my part).”

شاعر: رومی

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)

صنف: مثنوی

انگریزی ترجمہ: نکلسن
Toggle stanza 1
11

آن یکی در عهد داوود نبی

نزد هر دانا و پیش هر غبی

In the time of the prophet David a certain man, beside every sage and before every simpleton,

22

این دعا می‌کرد دایم کای خدا

ثروتی بی رنج روزی کن مرا

Used always to utter this prayer: “O God, bestow on me riches without trouble!

33

چون مرا تو آفریدی کاهلی

زخم‌خواری سست‌جنبی منبلی

Since Thou hast created me a lazybones, a receiver of blows, a slow mover, a sluggard,

44

بر خران پشت‌ریش بی‌مراد

بار اسپان و استران نتوان نهاد

One cannot place on sore-backed luckless asses the load carried by horses and mules.

55

کاهلم چون آفریدی ای ملی

روزیم ده هم ز راه کاهلی

Inasmuch as Thou, O perfect One, hast created me lazy, do Thou accordingly give me the daily bread by the way of laziness.

66

کاهلم من سایه خسپم در وجود

خفتم اندر سایهٔ این فضل و جود

I am lazy and sleeping in the shade in (the world of) existence: I sleep in the shade of this Bounty and Munificence.

77

کاهلان و سایه‌خسپان را مگر

روزیی بنوشته‌ای نوعی دگر

Surely for them that are lazy and sleeping in the shade Thou hast prescribed a livelihood in another fashion.

88

هر که را پایست جوید روزیی

هر که را پا نیست کن دلسوزیی

Every one that has a foot (power to move) seeks a livelihood: do Thou show some pity towards every one that has no foot.

99

رزق را می‌ران به سوی آن حزین

ابر را باران به سوی هر زمین

Send the daily bread to that sorrowful one: waft the rain-clouds towards every land.

1010

چون زمین را پا نباشد جود تو

ابر را راند به سوی او دوتو

Since the land has no foot, Thy munificence drives the clouds doubly towards it.

1111

طفل را چون پا نباشد مادرش

آید و ریزد وظیفه بر سرش

Since the babe has no foot (means of seeking nutriment), its mother comes and pours the ration (of milk) upon it.

1212

روزیی خواهم به‌ناگه بی تعب

که ندارم من ز کوشش جز طلب

I crave a daily portion (that is bestowed) suddenly without fatigue (on my part), for I have naught of endeavour except the seeking.”

1313

مدت بسیار می‌کرد این دعا

روز تا شب، شب همه شب تا ضحی

Thus was he praying for a long time, (all) day until night and all night until morning.

1414

خلق می‌خندید بر گفتار او

بر طمع‌خامی و بر بیگار او

The people were laughing at his words, at the folly of his hope, and at his contention,

1515

که چه می‌گوید عجب این سست‌ریش

یا کسی دادست بنگ بیهشیش

Saying, “Marvellous! What is he saying—this idiot? Or has some one given him beng (that is the cause) of senselessness?

1616

راهِ روزی کسب و رنجست و تعب

هر کسی را پیشه‌ای داد و طلب

The way of (getting) daily bread is work and trouble and fatigue; He (God) hath given every one a handicraft and (the capacity for) seeking (a livelihood):

1717

اطلبوا الارزاق فی اسبابها

ادخلو الاوطان من ابوابها

‘Seek ye your daily portions in the means thereof: enter your dwellings by their doors.’

1818

شاه و سلطان و رسول حق کنون

هست داود نبی ذو فنون

At present the King and ruler and messenger of God is the prophet David, one endowed with many accomplishments.

1919

با چنان عزی و نازی کاندروست

که گزیدستش عنایتهای دوست

Notwithstanding such glory and pride as is in him, forasmuch as the favours of the Friend have chosen him out—

2020

معجزاتش بی شمار و بی عدد

موج بخشایش مدد اندر مدد

His miracles are countless and innumerable, the waves of his bounty are tide upon tide:

2121

هیچ کس را خود ز آدم تا کنون

کی بدست آواز صد چون ارغنون

When has any one, even from Adam till now, had a (melodious) voice like an organ,

2222

که بهر وعظی بمیراند دویست

آدمی را صوت خوبش کرد نیست

Which at every preaching causes (people) to die? His beautiful voice made two hundred human beings non-existent.

2323

شیر و آهو جمع گردد آن زمان

سوی تذکیرش مغفل این از آن

At that time the lion and the deer unite (in turning) towards his exhortation, the one oblivious of the other;

2424

کوه و مرغان هم‌رسایل با دمش

هردو اندر وقت دعوت محرمش

The mountains and the birds are accompanying his breath (voice), both are his confidants in the hour of his calling (únto God);

2525

این و صد چندین مرورا معجزات

نور رویش بی‌جهات و در جهات

These and a hundred times as many miracles are (vouchsafed) to him; the light of his countenance is (both) transcendent and immanent—

2626

با همه تمکین خدا روزی او

کرده باشد بسته اندر جست و جو

Notwithstanding all (this) majesty, God must have made his livelihood to be bound up with seeking and endeavour.

2727

بی زره‌بافی و رنجی روزیش

می‌نیاید با همه پیروزیش

Without weaving coats of mail and (without) some trouble (on his part), his livelihood is not coming (to him), notwithstanding all his victoriousness.

2828

این چنین مخذول واپس مانده‌ای

خانه کندهٔ دون و گردون‌رانده‌ای

(Yet) a God-forsaken abandoned one like this, a low scoundrel and outcast from Heaven,

2929

این چنین مدبر همی خواهد که زود

بی تجارت پر کند دامن ز سود

A backslider of this sort, desires, without trading, at once to fill his skirt (pocket) with gain!

3030

این چنین گیجی بیامد در میان

که بر آیم بر فلک بی نردبان

Such a crazy fellow has come forward, saying, ‘I will climb up to the sky without a ladder.’”

3131

این همی‌گفتش بتسخر رو بگیر

که رسیدت روزی و آمد بشیر

This one would say to him derisively, “Go and receive (it), for your daily portion has arrived and the messenger has come with the good news”;

3232

و آن همی خندید ما را هم بده

زانچ یابی هدیه‌ای سالار ده

And that one would laugh, (saying), “Give us too (a share) of what you get as a gift, O headman of the village.”

3333

او ازین تشنیع مردم وین فسوس

کم نمی‌کرد از دعا و چاپلوس

(But) he was not diminishing his prayers and wheedling entreaties because of this abuse and ridicule from the people,

3434

تا که شد در شهر معروف و شهیر

کو ز انبان تهی جوید پنیر

So that he became well-known and celebrated in the town as one who seeks (to obtain) cheese from an empty wallet.

3535

شد مثل در خام‌طبعی آن گدا

او ازین خواهش نمی‌آمد جدا

That beggar became a proverb for foolishness, (but) he would not desist from this petitioning.

◆

اگلی / پچھلی نظم

پچھلی نظم

آن یکی را یار پیش خود نشاند

نامه بیرون کرد و پیش یار خواند

رومی»مثنوی معنوی»دفتر سوم»بخش 53 - داستان مشغول شدن عاشقی به عشق‌نامه خواندن و مطالعه کردن عشق‌نامه در حضور معشوق خویش و معشوق آن را ناپسند داشتن کی طلب الدلیل عند حضور المدلول قبیح والاشتغال بالعلم بعد الوصول الی المعلوم مذموم

اگلی نظم

تا که روزی ناگهان در چاشتگاه

این دعا می‌کرد با زاری و آه

رومی»مثنوی معنوی»دفتر سوم»بخش 55 - دویدن گاو در خانهٔ آن دعا کننده بالحاح قال النبی صلی الله علیه وسلم ان الله یحب الملحین فی الدعا زیرا عین خواست از حق تعالی و الحاح خواهنده را به است از آنچ می‌خواهد آن را ازو

◆

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور