صفحۂ اولشعرازمرہ جاتلغاتمزید مطالعہہمارے بارے میںرابطہ
زندہ رود
زندہ رود

زندہ رود: فارسی شاعری کا ایک جاوداں دریا

زندہ رود فارسی شاعری کو اردو اور انگریزی تراجم، آڈیو اور ویڈیو کے ساتھ ایک پرسکون اور مستقل مطالعہ گاہ میں پیش کرنے کی کوشش ہے۔

مزید جانیں ←
YouTubeFacebookInstagramTikTok

مرکزی راستے

صفحۂ اولشعراتلاشہمارے بارے میںرابطہ

مزید مطالعہ

اوزاناصنافصداکارانمترجمینزندہ رود اور گنجور

لغات

لغاتزندہ رود فارسی لغتزندہ رود عربی لغت

ہر ماہ نئی نظمیں · جاری منصوبہ

© 2026 زندہ رود

  1. رومی
  2. »مثنوی معنوی
  3. »دفتر چهارم
  4. »بخش 28 - نیت کردن او کی این زر بدهم بدان هیزم‌کش چون من روزی یافتم به کرامات مشایخ و رنجیدن آن هیزم‌کش از ضمیر و نیت او

بخش 28 - نیت کردن او کی این زر بدهم بدان هیزم‌کش چون من روزی یافتم به کرامات مشایخ و رنجیدن آن هیزم‌کش از ضمیر و نیت او

How he formed an intention, saying, ‘I will give this money to that carrier of firewood, since I have obtained daily provision through the miraculous gifts of the Shaykhs’; and how the carrier of firewood was offended by his secret thought and intention.

شاعر: رومی

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)

صنف: مثنوی

انگریزی ترجمہ: نکلسن
Toggle stanza 1
11

آن یکی درویش هیزم می‌کشید

خسته و مانده ز بیشه در رسید

A poor man was carrying firewood: he approached (me), weary and exhausted, from the forest.

22

پس بگفتم من ز روزی فارغم

زین سپس از بهر رزقم نیست غم

So I said (to myself), ‘I am independent of (earning) daily bread: henceforth I have no anxiety for the daily portion.

33

میوهٔ مکروه بر من خوش شدست

رزق خاصی جسم را آمد به دست

The loathed fruit has become sweet to me: a special provision for my body has come to hand.

44

چونک من فارغ شدستم از گلو

حبه‌ای چندست این بدهم بدو

Since I have been freed from the (cravings of the) gullet, here are some small pieces of money: I will give him these.

55

بدهم این زر را بدین تکلیف‌کش

تا دو سه روزک شود از قوت خوش

I will give this money to this toil-worn man, that for two or three brief days he may be made happy by food.’

66

خود ضمیرم را همی‌دانست او

زانک سمعش داشت نور از شمع هو

He himself was knowing my mind, because his (inward) hearing had illumination from the candle of Hú (God).

77

بود پیشش سر هر اندیشه‌ای

چون چراغی در درون شیشه‌ای

To him the secret of every thought was as a lamp within a glass.

88

هیچ پنهان می‌نشد از وی ضمیر

بود بر مضمون دلها او امیر

No mental conception was hidden from him: he was ruler over the contents of (men's) hearts.

99

پس همی منگید با خود زیر لب

در جواب فکرتم آن بوالعجب

Therefore that wondrous man was muttering to himself under his breath in answer to my (unspoken) thought,

1010

که چنین اندیشی از بهر ملوک

کیف تلقی الرزق ان لم یرزقوک

‘Thou thinkest so concerning the (spiritual) kings: how shouldst thou meet (receive) the daily provision unless they provide thee (with it)?’

1111

من نمی‌کردم سخن را فهم لیک

بر دلم می‌زد عتابش نیک نیک

I was not understanding his words, but his rebuke smote my heart mightily.

1212

سوی من آمد به هیبت هم‌چو شیر

تنگ هیزم را ز خود بنهاد زیر

He approached me with awful mien, like a lion, and laid down his bundle of firewood.

1313

پرتو حالی که او هیزم نهاد

لرزه بر هر هفت عضو من فتاد

(Through) the influence of the ecstatic state in which he laid down the firewood, a trembling fell upon all my seven limbs.

1414

گفت یا رب گر ترا خاصان هی‌اند

که مبارک‌دعوت و فرخ‌پی‌اند

He said, ‘O Lord, if Thou hast elect ones whose prayers are blessed and whose feet (comings and goings) are auspicious,

1515

لطف تو خواهم که میناگر شود

این زمان این تنگ هیزم زر شود

I entreat that Thy grace may become an alchemist (may work a transmutation) and that this bundle of firewood may be turned into gold at this moment.’

1616

در زمان دیدم که زر شد هیزمش

هم‌چو آتش بر زمین می‌تافت خوش

Immediately I saw that his firewood was turned into gold, gleaming brightly on the ground, like fire.

1717

من در آن بی‌خود شدم تا دیرگه

چونک با خویش آمدم من از وله

Thereat I became beside myself for a long while. When I came to myself (again) out of (that) bewilderment,

1818

بعد از آن گفت ای خداگر آن کبار

بس غیورند و گریزان ز اشتهار

He said afterwards, ‘O God, if those great ones (the saints) are very jealous and are fleeing from celebrity,

1919

باز این را بند هیزم ساز زود

بی‌توقف هم بر آن حالی که بود

At once, without delay, make this (gold) a bundle of firewood again, just as it was (before).’

2020

در زمان هیزم شد آن اغصان زر

مست شد در کار او عقل و نظر

Immediately those branches of gold turned into firewood: the intellect and the sight were intoxicated (amazed) at his (miraculous) work.

2121

بعد از آن برداشت هیزم را و رفت

سوی شهر از پیش من او تیز و تفت

After that, he took up the firewood and went from me in hot haste towards the town.

2222

خواستم تا در پی آن شه روم

پرسم از وی مشکلات و بشنوم

I wished to follow that (spiritual) king and ask him about (some) difficulties and hear (his answer);

2323

بسته کرد آن هیبت او مر مرا

پیش خاصان ره نباشد عامه را

(But) the awe (which he inspired) made me (as though I were) bound: the vulgar have no way (admission) to the presence of the elect.”

2424

ور کسی را ره شود گو سر فشان

کان بود از رحمت و از جذبشان

And if the way become (open) to any one, let him offer his head (in utter devotion), for that (admission to their presence) comes from their mercy and their drawing (him towards them).

2525

پس غنیمت دار آن توفیق را

چون بیابی صحبت صدیق را

Therefore, when you gain companionship with the siddíq (true saint), deem that Divine favour (conferred on you) to be a precious opportunity.

2626

نه چو آن ابله که یابد قرب شاه

سهل و آسان در فتد آن دم ز راه

(Do) not (be) like the fool who wins the favour of the King, and then lightly and easily falls away from the path (of favour).

2727

چون ز قربانی دهندش بیشتر

پس بگوید ران گاوست این مگر

When more of (the King's) favour is bestowed on him, then he says, “Surely this is the thigh of an ox.”

2828

نیست این از ران گاو ای مفتری

ران گاوت می‌نماید از خری

This does not consist of the thigh of an ox, O deviser of falsehood: to you it appears to be the thigh of an ox because you are an ass.

2929

بذل شاهانه‌ست این بی رشوتی

بخشش محضست این از رحمتی

This is a royal gift devoid of any corruption: this is pure munificence (springing) from a (great) mercy,

◆

اگلی / پچھلی نظم

پچھلی نظم

آن یکی درویش گفت اندر سمر

خضریان را من بدیدم خواب در

رومی»مثنوی معنوی»دفتر چهارم»بخش 27 - دیدن درویش جماعت مشایخ را در خواب و درخواست کردن روزی حلال بی‌مشغول شدن به کسب و از عبادت ماندن و ارشاد ایشان او را و میوه‌های تلخ و ترش کوهی بر وی شیرین شدن به داد آن مشایخ

اگلی نظم

هم‌چنان که شه سلیمان در نبرد

جذب خیل و لشکر بلقیس کرد

رومی»مثنوی معنوی»دفتر چهارم»بخش 29 - تحریض سلیمان علیه‌السلام مر رسولان را بر تعجیل به هجرت بلقیس بهر ایمان

◆

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور