صفحۂ اولشعرازمرہ جاتلغاتمزید مطالعہہمارے بارے میںرابطہ
زندہ رود
زندہ رود

زندہ رود: فارسی شاعری کا ایک جاوداں دریا

زندہ رود فارسی شاعری کو اردو اور انگریزی تراجم، آڈیو اور ویڈیو کے ساتھ ایک پرسکون اور مستقل مطالعہ گاہ میں پیش کرنے کی کوشش ہے۔

مزید جانیں ←
YouTubeFacebookInstagramTikTok

مرکزی راستے

صفحۂ اولشعراتلاشہمارے بارے میںرابطہ

مزید مطالعہ

اوزاناصنافصداکارانمترجمینزندہ رود اور گنجور

لغات

لغاتزندہ رود فارسی لغتزندہ رود عربی لغت

ہر ماہ نئی نظمیں · جاری منصوبہ

© 2026 زندہ رود

  1. جامی
  2. »هفت اورنگ
  3. »سبحة‌الابرار
  4. »بخش 20 - حکایت آن متکلم و صوفی که زبان استدلال گشاد و صوفی از صفای ذوق و وجدان خبر داد

بخش 20 - حکایت آن متکلم و صوفی که زبان استدلال گشاد و صوفی از صفای ذوق و وجدان خبر داد

شاعر: جامی

وزن: فعلاتن فعلاتن فعلن (رمل مسدس مخبون محذوف)

صنف: مثنوی

Toggle stanza 1
11

فاضلی وادی برهان پیمای

در بیابان جدل جان فرسای

22

عمر در بحث و جدل طی کرده

پای یکران عمل پی کرده

33

نه دلش را ز طریقت نوری

نه سرش را ز حقیقت شوری

44

صوفیی دید ز آلایش پاک

زده در چهره آسایش خاک

55

ز ریاضت شده چون موی تنش

سر مویی نه سر خویشتنش

66

زان تقابل که میان شب و روز

هست با برد دی و حر تموز

77

شد به جنگاوریش شیر مصاف

زخم زن گشت به شمشیر خلاف

88

گفت کای روی تو چون خوی درشت

کرده بر صحبت دانایان پشت

99

با شناسایی خود ساخته ای

گو خدا را به چه بشناخته ای

1010

گفت ازان فیض که هر لحظه ز غیب

ریزدم بر دل و جان پاک ز عیب

1111

گرچه شد موج زنم خاطر ازان

هست گفتار زبان قاصر ازان

1212

فاضلش گفت بدین کشف نهان

چون شوی قاید کوران جهان

1313

گفت من غرق شناساوریم

نیست کاری به شناساگریم

1414

هر که پی بر پی من بشتابد

هر چه من یافتم او هم یابد

1515

کار من نیست که کس را به جدال

ره نمایم به خدای متعال

◆

اگلی / پچھلی نظم

پچھلی نظم

ای درین کارگه هوش ربای

روز و شب چشم نه و گوش گشای

جامی»هفت اورنگ»سبحة‌الابرار»بخش 19 - عقد چهارم در استدلال به ظهور آثار وجود آفریدگار سبحانه ما اعز شأنه و ما اجلی برهانه

اگلی نظم

ای جهان از صفت ذات تو پر

عالم از حجت اثبات تو پر

جامی»هفت اورنگ»سبحة‌الابرار»بخش 21 - مناجات در ثنا بر هستی آفریدگار گفتن و طلب داشتن توفیق بر گوهر توحید سفتن

◆

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور