صفحۂ اولشعرازمرہ جاتلغاتمزید مطالعہہمارے بارے میںرابطہ
زندہ رود
زندہ رود

زندہ رود: فارسی شاعری کا ایک جاوداں دریا

زندہ رود فارسی شاعری کو اردو اور انگریزی تراجم، آڈیو اور ویڈیو کے ساتھ ایک پرسکون اور مستقل مطالعہ گاہ میں پیش کرنے کی کوشش ہے۔

مزید جانیں ←
YouTubeFacebookInstagramTikTok

مرکزی راستے

صفحۂ اولشعراتلاشہمارے بارے میںرابطہ

مزید مطالعہ

اوزاناصنافصداکارانمترجمینزندہ رود اور گنجور

لغات

لغاتزندہ رود فارسی لغتزندہ رود عربی لغت

ہر ماہ نئی نظمیں · جاری منصوبہ

© 2026 زندہ رود

  1. جامی
  2. »هفت اورنگ
  3. »سلسلةالذهب
  4. »دفتر اول
  5. »بخش 39 - در بیان آنکه در کلام سابق مذکور شد منافی اثبات اختیار آدمی نیست و در تحقیق معنی اختیار و جبر

بخش 39 - در بیان آنکه در کلام سابق مذکور شد منافی اثبات اختیار آدمی نیست و در تحقیق معنی اختیار و جبر

شاعر: جامی

وزن: فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون)

صنف: مثنوی

Toggle stanza 1
11

نبرد فعل را چه خیر و چه شر

آنچه گفتم ز اختیار بدر

22

آن بود اختیار در هر کار

که بود فاعل اندر آن مختار

33

معنی اختیار فاعل چیست

آنکه فاعل چو فعل را نگریست

44

ایزد اندر دلش به فضل و رشاد

درک خیریت وجود نهاد

55

یعنی آنش به دیده خیر نمود

کاید آن فعل از عدم به وجود

66

منبعث شد ازان ارادت و خواست

کرد ایجاد فعل و بی کم و کاست

77

درک خیریت اختیار بود

وان به تعلیم کردگار بود

88

هر چه این علم و خواست شد سببش

اختیاری نهد خرد لقبش

99

وانچه باشد بدون این اسباب

اضطراریست نام او دریاب

1010

باشد از اختیار و قدرت دور

فاعل آن بود بر آن مجبور

1111

همچو برگ درخت و شاخ شجر

که بجنبد ز باد شام و سحر

1212

هر که در فعل خود بود مختار

فعل او دور باشد از اجبار

1313

گرچه از جبر فعل او دور است

اندر آن اختیار مجبور است

1414

ورچه بی اختیار کارش نیست

اختیار اندر اختیارش نیست

◆

اگلی / پچھلی نظم

پچھلی نظم

آن دگر نکته را که کرد ادا

شافعی از کلام اهل هدی

جامی»هفت اورنگ»دفتر اول»بخش 38 - در بیان معنی ان من العصمة ان لایقدر

اگلی نظم

گر تو گویی چو بنده مامور

هست در اختیار خود مجبور

جامی»هفت اورنگ»دفتر اول»بخش 40 - در بیان جواب از سؤالی که چون بنده مختار در اختیار خود مجبور باشد اختیار وی به جبر راجع شود پس حکمت تکلیف وی به اوامر و نواهی چه باشد

◆

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور