غزل زنده رود

تیرا یہ کہنا کہ گل و لالہ غیر فانی ہیں (درست نہیں اس لیے کہ ) یہ سارے کے سارے تو موجِ نسیم کی طرح راستہ چلنے والے ہیں ۔

وہ نئے معنی جو ہم ڈھونڈتے ہیں وہ ہمیں مل نہیں رہے (نجانے وہ ) کہاں ہیں کیا مسجد اور کیا مکتب اور کیا مے خانے سب بانجھ پڑے ہیں ۔

اپنے آپ سے ایک حرف (اللہ) سیکھ اور پھر اس حرف میں جل جا، کیونکہ اس خانقاہ میں سارے کلیم سوز سے خالی ہیں ۔

تو ان تکیہ نشین (نام نہاد درویشوں ) کی پاک باطنی کی بات نہ کر ۔ ان کے بال الجھے ہوئے ہیں اور ان کی گدڑی ان دھلی ہے ۔

انھوں نے حرم کے اندر کتنے اور حرم بنا رکھے ہیں ۔ اہل توحید کی سوچ تو واحد (ایک) ہے لیکن وہ ٹکڑوں میں بٹے ہوئے ہیں ۔

مشکل یہ نہیں کہ بزم یعنی ملت نے ہنگامہ آرائی (جوش و جذبہ) کا خیال چھوڑ دیا ہے بلکہ مشکل یہ ہے کہ تمام اہل محفل شیرینی (کھانے کی عمدہ چیز ) اور احباب (دوستوں ) کے بغیر ہیں ۔