غزل شمارهٔ 248

Poet: Jami

Metre: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن (مجتث مثمن مخبون محذوف)

Rhyme: ور

Poems with the same metre and rhyme: 14

Poetic form: Ghazal

Toggle stanza 1
تو نور مطلقی و دیگران مجالی نور
1

تو نور مطلقی و دیگران مجالی نور

تجلی تو درآنها به اختیار و شعور

2

شئون ذات تو کز حد و حصر بیرون است

ز غیب ذات چو بر علم و عین کرد عبور

3

شد از تجلی اول حقایق اعیان

که در مطاوی علمند جاودان مستور

4

شد از تجلی ثانی مظاهر اکوان

کز آنست ساحت ویرانه عدم معمور

5

مرائیند مظاهر که کرده در هر یک

جمال اقدم اقدس به وجه خاص ظهور

6

جمال وحدت جمع وجوه ازان مرآت

کند ظهور که باشد ز زنگ تفرقه دور

7

فروغ وحدت او ظلمت دویی نگذاشت

میان شاهد و مشهود و ناظر و منظور

8

بکش جامی و رطل گران بنوش سبک

ازان زلال مصفا وز آن شراب طهور

9

که یک دو جام ازان شوید از حقیقت مرد

ظلام عجب ورعونت غبار وهم و غرور

Zameen

Poems with the Same Metre and Rhyme

نه جام باده‌ شناسم نه کاسهٔ طنبور

جز آنقدرکه جهان یکسر است و چندین شرر

Bedil DehlaviGhazaliyatغزل شمارهٔ 1660

قد خمیده ندارد به غیر ناله حضور

که نیست خانهٔ زنجیر بی‌صدا معمور

Bedil DehlaviGhazaliyatغزل شمارهٔ 1692

نکرد ضبط نفس راز وحشتم مستور

چو بوی‌گل شدم آخر به خاموشی مشهور

Bedil DehlaviGhazaliyatغزل شمارهٔ 1693

ز خواب مستی دوشین چو دیده بگشودم

سفیده‌دم که شدم محرم سرای سرور

HafezAshʿar-e Muntasabشمارهٔ 80

به دور عدل تو در زیر چرخ مینایی

چنان گریخت ز دهر دو رنگ، رنگ فتور

RudakiQasaʾid va Qitʿatشمارهٔ 60

ندا رسید به جان‌ها ز خسرو منصور

نظر به حلقه مردان چه می‌کنید از دور

RumiDivan-e ShamsGhazaliyatغزل شمارهٔ 1144

به من نگر که منم مونس تو اندر گور

در آن شبی که کنی از دکان و خانه عبور

RumiDivan-e ShamsGhazaliyatغزل شمارهٔ 1145

قدح شکست و شرابم نماند و من مخمور

خراب کار مرا شمس دین کند معمور

RumiDivan-e ShamsGhazaliyatغزل شمارهٔ 1151

نظر دریغ مدار از من ای مه منظور

که مه دریغ نمی‌دارد از خلایق نور

SaadiMawaʿizQasaʾidقصیدهٔ شمارهٔ 29 - تغزل در ستایش شمس‌الدین محمد جوینی صاحب دیوان

حکیمی را پرسیدند: از سخاوت و شجاعت کدام بهتر است؟

گفت: آن که را سخاوت است به شجاعت حاجت نیست.

SaadiGolestanباب دوم در اخلاق درویشانحکایت شمارهٔ 48

Sources

Persian text source: Ganjoor