That maturity of communal life derives from following the divine law
بخش 18 - در معنی اینکه پختگی سیرت ملیه از اتباع آئین الهیه است
Poet: Allama Iqbal
Metre: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)
Poetic form: Masnavi
Toggle stanza 1در شریعت معنی دیگر مجو
در شریعت معنی دیگر مجو
غیر ضو در باطن گوهر مجو
Seek thou no other meaning in the Law, Nor look save light to find within the gem;
این گهر را خود خدا گوهر گر است
ظاهرش گوهر بطونش گوهر است
God was the jeweller who fashioned forth This jewel, diamantine through and through.
علم حق غیر از شریعت هیچ نیست
اصل سنت جز محبت هیچ نیست
Law is the only knowledge of the Truth, Love the sole basis of the Prophet’s code;
فرد را شرع است مرقات یقین
پخته تر از وی مقامات یقین
The individual through Law attains A faith maturer, and more fair adorned.
ملت از آئین حق گیرد نظام
از نظام محکمی خیزد دوام
The rule of Law secures an ordered life To all the nation, which established rule Condition is of its continuance.
قدرت اندر علم او پیداستی
هم عصا و هم ید بیضاستی
Power is patent in its knowledge, this The sign of Moses’ staff and potent hand;
با تو گویم سر اسلام است شرع
شرع آغاز است و انجام است شرع
So I declare the secret of Islam Is Law, in which all things begin and end.
ای که باشی حکمت دین را امین
با تو گویم نکته ی شرع مبین
Since thou art called to be a guardian Of the Faith’s wisdom, I will tell to thee A subtle truth of the perspicuous Law.
چون کسی گردد مزاحم بی سبب
با مسلمان در ادای مستحب
If any Muslim be engaged upon A meritorious act, and causelessly Therein be challenged
مستحب را فرض گرادنیده اند
زندگی را عین قدرت دیده اند
forthwith it becomes His sacred duty to discharge the same; Power is deemed the very spring of Life.
روز هیجا لشکر اعدا اگر
بر گمان صلح گردد بی خطر
Upon the day of battle, if the foe Supposing truce is imminent neglects His army’s marshalling,
گیرد آسان روزگار خویش را
بشکند حصن و حصار خویش را
and casually Confronts his fortune, breaking down the wall And citadel of his defence;
تا نگیرد باز کار او نظام
تاختن بر کشورش آمد حرام
until His order is restored, to march against His unarmed country is prohibited.
سر این فرمان حق دانی که چیست
زیستن اندر خطرها زندگیست
Knowest thou then the mystery of this Divine commandment? Life not living is Except we live in danger.
شرع می خواهد که چون آئی بجنگ
شعله گردی واشکافی کام سنگ
Law requires That when to war thou comest, thou shalt blaze A fiery torch, and split the throat of rock.
آزماید قوت بازوی تو
می نهد الوند پیش روی تو
Law tries the power of the strong right arm; Confronting thee with Alond’s massive height
باز گوید سرمه ساز الوند را
از تف خنجر گداز الوند را
It bids thee pound into collyrium That craggy mount, and with the ardent breath Drawn from thy throat its flint to liquefy.
نیست میش ناتوانی لاغری
درخور سر پنچه شیر نری
The lean and feeble sheep is scarce a prey Worthy the tiger’s claw;
باز چون با صعوه خوگر می شود
از شکار خود زبون تر می شود
or if the hawk Consorts with sparrows, meaner-spirited Than its poor victims it shall soon become.
شارع آئین شناس خوب و زشت
بهر تو این نسخه ی قدرت نوشت
The Lawgiver, to whom all fair and foul Was fully known, this recipe of power For thee prescribed.
از عمل آهن عصب می سازدت
جای خوبی در جهان اندازدت
By toil the nerves are steeled, And thou art raised to eminence in the world;
خسته باشی استوارت می کند
پخته مثل کوهسارت می کند
Or be thou wounded, this will make thee strong, Yea, and mature as a firm mountain-chain.
هست دین مصطفی دین حیات
شرع او تفسیر آئین حیات
Full life’s religion is Muhammad’s faith, His code the commentary on life’s law;
گر زمینی آسمان سازد ترا
آنچه حق می خواهد آن سازد ترا
Be though earth-lowly, it shall lift thee up High as the heavens, and will fashion thee Harmonious to God’s summons.
صیقلش آئینه سازد سنگ را
از دل آهن رباید زنگ را
The rough rock Is polished to a mirror by this faith, And this unrests the steel’s corroding heart.
تا شعار مصطفی از دست رفت
قوم را رمز بقا از دست رفت
Now when the Prophet’s watchword passed from ken His people held no more the secret key To their continuance.
آن نهال سربلند و استوار
مسلم صحرائی اشتر سوار
That lusty sprout Tall and firm-rooted Muslim of the wastes Mounted on camel,
پای تا در وادی بطحا گرفت
تربیت از گرمی صحرا گرفت
who in Batha’s vale Took his first steps that by the desert warmth Was nourished up, now fanned by Persia’s breeze
آن چنان کاهید از باد عجم
همچو نی گردید از باد عجم
now fanned by Persia’s breeze Is so diminished, that it hath become Thin as a reed.
آنکه کشتی شیر را چون گوسفند
گشت از پامال موری دردمند
He who was wont to slay Tigers like sheep now winces at the ant Trampled unwittingly;
آنکه از تکبیر او سنگ آب گشت
از صفیر بلبلی بیتاب گشت
he who in joy, Allahu Akbar crying, turned the rock To running water, trembles at the note Of amorous nightingales;
آنکه عزمش کوه را کاهی شمرد
با توکل دست و پای خود سپرد
he whose high will Reckoned the mountain trifling as a straw Commits himself entire to abject trust;
آنکه ضربش گردن اعدا شکست
قلب خویش از ضربهای سینه خست
He whose firm blow once broke his foemen’s neck, His heart is wounded by his own breast’s beat;
آنکه گامش نقش صد هنگامه بست
پای اندر گوشه ی عزلت شکست
He whose bold tread a hundred tumults limned Now cowers in retirement from the world;
آنکه فرمانش جهان را ناگزیر
بر درش اسکندر و دارا فقیر
He whose command none dared to disobey, Before whose door great Alexander stood A suppliant, and Darius begged his bread,
کوشش او با قناعت ساز کرد
تا به کشکول گدائی ناز کرد
His ardour is attuned to mean content, His boast the proffered bowl of mendicants.
شیخ احمد سید گردون جناب
کاسب نور از ضمیرش آفتاب
Shaykh Ahmad, Sayyid lofty as the spheres, From whose keen brain the sun’s self borrowed light
گل که می پوشد مزار پاک او
لااله گویان دمد از خاک او
The roses that bedeck his holy grave No other god but God breathe from his dust
با مریدی گفت ای جان پدر
از خیالات عجم باید حذر
Thus spoke to a disciple: “O though life Of thy dear father, it behoves us all That we beware of non arab fantasies;
زانکه فکرش گرچه از گردون گذشت
از حد دین نبی بیرون گذشت
Though non arab thoughts the heavens have surpassed They equally transgress the boundaries Set by the Prophet’s Faith.”
ای برادر این نصیحت گوش کن
پند آن آقای ملت گوش کن
Brother, give ear To his sage counsel, and attentively Receive the rede of a protagonist Of our community;
قلب را زین حرف حق گردان قوی
با عرب در ساز تا مسلم شوی
take these wise words To fortify thy heart; conform thyself With Arab ways, to be a Muslim true.
Sources
Persian text source: Ganjoor

