Nine Sayings of the Indian Sage
بخش 3 - نه تا سخن از عارف هندی
Poet: Allama Iqbal
Metre: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)
Poetic form: Masnavi
Toggle stanza 1ذات حق را نیست این عالم حجاب
ذات حق را نیست این عالم حجاب
غوطه را حایل نگردد نقش آب
This world is not a veil over the Essence of God; the image in the water is no barrier to plunging in.
Toggle stanza 2زادن اندر عالمی دیگر خوش است
زادن اندر عالمی دیگر خوش است
تا شباب دیگری آید بدست
It is delightful to be born into another world, so that another youth may thereby be attained.
Toggle stanza 3حق ورای مرگ و عین زندگی است
حق ورای مرگ و عین زندگی است
بنده چون میرد نمیداند که چیست
God is beyond death, He is the very essence of life; when His servant dies, He knows not what is happening.
گرچه ما مرغان بی بال و پریم
از خدا در علمِ مرگ افزونتریم
Though we are birds without wings or feathers, we know more of the science of death than God;
Toggle stanza 4وقت؟ شیرینیِ به زهر آمیخته
وقت؟ شیرینیِ به زهر آمیخته
رحمتِ عامی به قهر آمیخته
Time? It is a sweet mingled with poison, a general compassion mingled with vengeance;
خالی از قهرش نبینی شهر و دشت
رحمت او اینکه گوئی درگذشت
you see neither city nor plain free of its vengeance – its compassion is that you may say, ‘It has passed.’
Toggle stanza 5کافری مرگست ای روشننهاد
کافری مرگست ای روشننهاد
کی سزد با مردهغازی را جهاد
Unbelief is death, my enlightened friend; how beseems it a hero to wage holy war on the dead?
مرد مؤمن زنده و با خود به جنگ
بر خود افتد همچو بر آهو پلنگ
The believer is living, and at war with himself, he falls upon himself like a panther on a deer.
Toggle stanza 6کافرِ بیداردل پیشِ صنم
کافرِ بیداردل پیشِ صنم
بهْ ز دینداری که خفت اندر حرم
The infidel with a wakeful heart praying to an idol is better than a religious man asleep in the sanctuary.
Toggle stanza 7چشمکورست اینکه بیند ناصواب
چشمکورست اینکه بیند ناصواب
هیچگه شب را نبیند آفتاب
Blind is the eye that sees sin and error; never does the sun behold the night.
Toggle stanza 8صحبتِ گُل دانه را سازد درخت
صحبتِ گُل دانه را سازد درخت
آدمی از صحبت گل تیرهبخت
Association with the mire makes the seed a tree; man by association with the mire is brought to shame.
دانه از گل میپذیرد پیچ و تاب
تا کند صیدِ شعاعِ آفتاب
The seed receives from the mire twisting and turning that it may make its prey the rays of the sun.
Toggle stanza 9من بگل گفتم بگو ای سینهچاک
من بگل گفتم بگو ای سینهچاک
چوُن بگیری رنگ و بو از باد و خاک؟
I said to the rose, ‘Tell me, you with your torn breast, how do you take colour and scent from the wind and the dust?’
گفت گل؛ ای هوشمندِ رفتههوش
چوُن پیامی گیری از برقِ خموش؟
The rose said, ‘Intelligent man bereft of intelligence, how do you take a message from the silent electric ray?
جان به تن ما را ز جذبِ این و آن
جذبِ تو پیدا و جذبِ ما نهان
The soul is in our body through the attraction of this and that; your attraction is manifest. whereas ours is hidden.’
Sources
Persian text source: Ganjoor

