Showing that the System of the Universe originates in the Self, and that the continuation of the life of all individuals depends on strengthning the Self.

بخش 2 - در بیان اینکه اصل نظام عالم از خودی است و تسلسل حیات تعینات وجود بر استحکام خودی انحصاردارد

Stanza 1
Toggle stanza 1
پیکر هستی ز آثار خودی است
1

پیکر هستی ز آثار خودی است

هر چه می بینی ز اسرار خودی است

The form of existance is an effect of the Self, whatsoever thou seest is a secret of the Self.

2

خویشتن را چون خودی بیدار کرد

آشکارا عالم پندار کرد

When the Self awoke to conciousness, it revealed the universe of thought.

3

صد جهان پوشیده اندر ذات او

غیر او پیداست از اثبات او

A hundred worlds are hidden in its essence, Self-affirmation brings no-self to light.

4

در جهان تخم خصومت کاشته‌ست

خویشتن را غیر خود پنداشته‌ست

By the Self the seed of hostility is sown in the world, it imagines itself to be other than itself.

5

سازد از خود پیکر اغیار را

تا فزاید لذت پیکار را

It makes from itself the forms of others, in order to multiply the pleasure of strife.

6

میکشد از قوت بازوی خویش

تا شود آگاه از نیروی خویش

It is slaying by the strength of its arm That it may become conscious of its own strength.

7

خود فریبی های او عین حیات

همچو گل از خون وضو عین حیات

Its self-deceptions are the essence of Life; Like the rose, it lives by bathing itself in blood.

8

بهر یک گل خون صد گلشن کند

از پی یک نغمه صد شیون کند

For the sake of a single rose it destroys a hundred rose-gardens And makes a hundred lamentations in quest of a single melody.

9

یک فلک را صد هلال آورده است

بهر حرفی صد مقال آورده است

For one sky it produces a hundred new moons, And for one word a hundred discourses.

10

عذر این اسراف و این سنگین دلی

خلق و تکمیل جمال معنوی

The excuse for this wastefulness and cruelty Is the shaping and perfecting of spiritual beauty.

11

حسن شیرین عذر درد کوهکن

نافه‌ای عذر صد آهوی ختن

The loveliness of Shírín justifies the anguish of Farhád,The fragrant navel justifies a hundred musk-deer. Shírín was loved by the Persian emperor Khusrau Parwíz. Farhád fell in love with her and cast himself down a precipice on hearing a false rumour of her death.

12

سوز پیهم قسمت پروانه ها

شمع عذر محنت پروانه ها

Tis the fate of moths to consume in flame: The suffering of moths is justified by the candle.

13

خامه ی او نقش صد امروز بست

تا بیارد صبح فردائی بدست

The pencil of the Self limned a hundred to-days In order to achieve the dawn of a single morrow.

14

شعله های او صد ابراهیم سوخت

تا چراغ یک محمد بر فروخت

Its flames burned a hundred Abrahams That the lamp of one Mohammed might be lighted. Abraham is said to have been cast on a burning pile by order of Nimrod and miraculously preserved from harm.

15

می شود از بهر اغراض عمل

عامل و معمول و اسباب و علل

Subject, object, means, and causes— They all exist for the purpose of action.

16

خیزد ، انگیزد ، پرد ، تابد ، رمد

سوزد ، افروزد ، کشد ، میرد ، دمد

The Self rises, kindles, falls, glows, breathes, Burns, shines, walks, and flies.

17

وسعت ایام جولانگاه او

آسمان موجی ز گرد راه او

The spaciousness of Time is its arena, Heaven is a billow of the dust on its road.

18

گل به جیب فاق از گلکاریش

شب ز خوابش ، روز از بیداریش

From its rose-planting the world abounds in roses; Night is born of its sleep, day springs from its waking.

19

شعله ی خود در شرر تقسیم کرد

جز پرستی عقل را تعلیم کرد

It divided its flame into sparks And taught the understanding to worship particulars.

20

خود شکن گردید و اجزا آفرید

اندکی شفت و صحرا آفرید

It dissolved itself and created the atoms, It was scattered for a little while and created the sands.

21

باز از شفتگی بیزار شد

وز بهم پیوستگی کهسار شد

Then it wearied of dispersion And by re-uniting itself it became the mountains.

22

وانمودن خویش را خوی خودی است

خفته در هر ذره نیروی خودی است

Tis the nature of the Self to manifest itself: In every atom slumbers the might of the Self.

23

قوت خاموش و بیتاب عمل

از عمل پابند اسباب عمل

Power that is unexpressed and inert Chains the faculties which lead to action.

Stanza 2
Toggle stanza 2
چون حیات عالم از زور خودی است
24

چون حیات عالم از زور خودی است

پس بقدر استواری زندگی است

Inasmuch as the life of the universe comes from the strength of the Self, Life is in proportion to this strength.

25

قطره چون حرف خودی ازبر کند

هستنی بی مایه را گوهر کند

When a drop of water gets the Self's lesson by heart, It makes its worthless existence a pearl.

26

باده از ضعف خودی بی پیکر است

پیکرش منت پذیر ساغر است

Wine is formless because its self is weak; It receives a form by favour of the cup.

27

گرچه پیکر می پذیرد جام می

گردش از ما وام گیرد جام می

Although the cup of wine assumes a form, It is indebted to us for its motion.

28

کوه چون از خود رود صحرا شود

شکوه سنج جوشش دریا شود

When the mountain loses its self, it turns into sands And complains that the sea surges over it.

29

موج تا موج است در آغوش بحر

می کند خود را سوار دوش بحر

But the wave, so long as it remains a wave in the sea's bosom, Makes itself a rider on the sea's back.

30

حلقه ای زد نور تا گردید چشم

از تلاش جلوه ها جنبید چشم

Light has been a beggar since the eye first rolled And moved to and fro in search of beauty.

31

سبزه چون تاب دمید از خویش یافت

همت او سینه ی گلشن شکافت

But forasmuch as the grass found a means of growth in its self, Its aspiration clove the breast of the garden.

32

شمع هم خود را بخود زنجیر کرد

خویش را از ذره ها تعمیر کرد

The candle too concatenated itself And built itself out of atoms.

33

خود گدازی پیشه کرد از خود رمید

هم چو اشک خر ز چشم خود چکید

Then it made a practice of melting itself away and fled from its self Until at last it trickled down from its own eye, like tears.

34

گر بفطرت پخته تر بودی نگین

از جراحت ها بیاسودی نگین

If the bezel had been more self-secure by nature, It would not have suffered wounds.

35

می شود سرمایه دار نام غیر

دوش او مجروح بار نام غیر

But since it derives its value from the superscription, Its shoulder is galled by the burden of another's name.

36

چون زمین بر هستی خود محکم است

ماه پابند طواف پیهم است

Because the earth is firmly based on self-existence, The captive moon goes round it perpetually.

37

هستی مهر از زمین محکم تر است

پس زمین مسحور چشم خاور است

The being of the sun is stronger than that of the earth: Therefore is the earth bewitched by the sun's eye.

38

جنبش از مژگان برد شان چنار

مایه دار از سطوت او کوهسار

The glory of the plane fixes our gaze, The mountains are enriched by its majesty.

39

تار و پود کسوت او آتش است

اصل او یک دانهٔ گردن کش است

Its raiment is woven of fire, Its origin is one self-assertive seed.

40

چون خودی آرد به هم نیروی زیست

می‌گشاید قلزمی از جوی زیست

When Life gathers strength from the Self, The river of Life expands into an ocean.

Sources

Persian text source: Ganjoor

بخش 2 - در بیان اینکه اصل نظام عالم از خودی است و تسلسل حیات تعینات وجود بر استحکام خودی انحصاردارد — Asrar-e Khudi · ZindeRood