شیخ محمود شبستری»گلشن راز»بخش 5 - تمثیل در بیان سر پنهانی حق در عین پیداییبخش 5 - تمثیل در بیان سر پنهانی حق در عین پیداییشاعر: شیخ محمود شبستریوزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن (هزج مسدس محذوف یا وزن دوبیتی)صنف: مثنویصداکار: رضاآڈیورضاخود کار اسکرولآغازاختتامآڈیورضاخود کار اسکرولآغازاختتامToggle stanza 11نقل کریںاگر خورشید بر یک حال بودیشعاعِ او به یک منوال بودی2نقل کریںندانستی کسی کین پرتو اوستنبودی هیچ فرق از مغز تا پوست3نقل کریںجهان جمله فروغِ نورِ حق دانحق اندر وی ز پیدایی است پنهان4نقل کریںچو نورِ حق ندارد نقل و تحویلنیابد ذاتِ او تغییر و تبدیل5نقل کریںتو پنداری جهان خود هست دائمبه ذاتِ خویشتن پیوسته قائم6نقل کریںکسی کاو عقلِ دوراندیش داردبسی سرگشتگی در پیش دارد7نقل کریںز دوراندیشیِ عقلِ فضولییکی شد فلسفی، دیگر حلولی8نقل کریںخرد را نیست تابِ نورِ آن رویبرو از بهرِ او چشمی دگر جوی9نقل کریںدو چشمِ فلسفی چون بود اَحْوَلز وحدت دیدنِ حق شد معطّل10نقل کریںز نابینایی آمد رایِ تشبیهز یکچشمی است ادراکات تنزیه11نقل کریںتناسخ زان جهت شد کفر و باطلکه آن از تنگچشمی گشت حاصل12نقل کریںچو اَکمه بینصیب از هر کمال استکسی کاو را طریقِ اعتزال است13نقل کریںرَمَد دارد دو چشمِ اهلِ ظاهرکه از ظاهر نبیند جز مظاهر14نقل کریںکلامی کاو ندارد ذوقِ توحیدبه تاریکی در است از غَیْمِ تقلید15نقل کریںدر او هرچ آن بگفتند از کم و بیشنشانی دادهاند از دیدهٔ خویش16نقل کریںمنزّه ذاتش از چند و چه و چون«تَعالیٰ» شَانُهُ «عَمّا یَقولون»◆اگلی / پچھلی نظمپچھلی نظممرا گفتی بگو چِبْوَد تفکّرکز این معنی بماندم در تحیّرشیخ محمود شبستری»گلشن راز»بخش 4 - جواباگلی نظمکدامین فکر ما را شرط راه است؟چرا گه طاعت است و گه گناه استشیخ محمود شبستری»گلشن راز»بخش 6 - سؤال در موضوع فکرتآڈیوصداکار منتخب کریںرضاآڈیو چلائیں0:000:00ماخذفارسی متن کا ماخذ: گنجورآڈیو کا ماخذ: گنجور
اگلی نظمکدامین فکر ما را شرط راه است؟چرا گه طاعت است و گه گناه استشیخ محمود شبستری»گلشن راز»بخش 6 - سؤال در موضوع فکرت
