Beseeching the Lord, who is our Helper, to help us to observe self-control in all circumstances, and explaining the harmful and pernicious consequences of indiscipline.

بخش 4 - از خداوند ولی‌ّ التوفیق در خواستن توفیق رعایت ادب در همه حالها و بیان کردن وخامت ضررهای بی‌ادبی

Poet: Rumi

Metre: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)

Poetic form: Masnavi

English translation: Nicholson
Toggle stanza 1
از خدا جوییم توفیق ادب
1
از خدا جوییم توفیق ادب
بی‌ادب محروم گشت از لطفِ رب

Let us implore God to help us to self-control: one who lacks self-control is deprived of the grace of the Lord.

2
بی‌ادب تنها نه خود را داشت بَد
بلکه آتش در همه آفاق زد

The undisciplined man does not maltreat himself alone, but he sets the whole world on fire.

3
مایده از آسمان در می‌رسید
بی‌ شِری و بیع و بی‌گفت و شنید

A table (of food) was coming down from heaven without headache (trouble) and without selling and buying, (When) some of the people of Moses cried disrespectfully, “Where is garlic and lentils?”

4
در میان قوم موسی چند کس
بی‌ادب گفتند «‌کو سیر و عدس‌؟»
5
منقطع شد خوان و نان از آسمان
ماند رنج زرع و بیل و داس‌مان

(Straightway) the heavenly bread and dishes (of food) were cut off: there remained (for all of them) the toil of sowing and (labouring with) mattock and scythe.

6
باز عیسی چون شفاعت کرد حق
خوان فرستاد و غنیمت بر طبَق

Again, when Jesus made intercession, God sent food and bounty (from heaven) on trays,

7
مائده از آسمان شد عائده
چون که گفت انزل علینا مائده
8
باز گستاخان ادب بگذاشتند
چون گدایان زلّه‌ها برداشتند

But once more the insolent fellows omitted to show respect and, like beggars, snatched away the viands.

9
لابه کرده عیسی ایشان را که این
دایمست و کم نگردد از زمین

(Although) Jesus entreated them, saying, “This is lasting and will not fail from off the earth.”

10
بدگمانی کردن و حرص‌آوری
کفر باشد پیش خوان مهتری

To show suspicion and greed at the table of Majesty is ingratitude.

11
زان گدارویانِ نادیده ز آز
آن در رحمت بریشان شد فراز

Because of those impudent wretches who were blinded by greed, that gate of mercy was closed upon them.

12
ابر بَر ناید پی منع زکات
وَز زِنا افتد وَبا اندر جهات

On account of withholding the poor-tax no rain-clouds arise, and in consequence of fornication the plague spreads in all directions.

13
هر چه بر تو آید از ظلمات و غم
آن ز بی‌باکی و گستاخیست هم

Whatever befalls thee of gloom and sorrow is the result of irreverence and insolence withal.

14
هر که بی‌باکی کند در راهِ دوست
ره‌زن مردان شد و نامرد اوست

Any one behaving with irreverence in the path of the Friend is a brigand who robs men, and he is no man.

15
از ادب پرنور گشته‌ست این فلک
وز ادب معصوم و پاک آمد مَلَک

Through discipline this Heaven has been filled with light, and through discipline the angels became immaculate and holy.

16
بُد ز گستاخی کسوف آفتاب
شد عزازیلی ز جُراَت رَدِّ باب

By reason of irreverence the sun was eclipsed, and insolence caused an ‘Azázíl to be turned back from the door.

Audio

Choose a reciter

0:000:00

Sources

Persian text source: Ganjoor

Audio source: Ganjoor