An Assemblage in the Other World
بخش 5 - صحبت رفتگان (در عالم بالا)
Poet: Allama Iqbal
Metre: مفتعلن فاعلن مفتعلن فاعلن (منسرح مطوی مکشوف)
Poetic form: Multi-stanza Poem
Tolstoy
Toggle stanza 1بارکش اهرمن لشکری شهریار
بارکش اهرمن لشکری شهریار
از پی نان جوین تیغ ستم بر کشید
Ahriman’s hirelings, warriors of kings, draw oppression’s sword for a loaf of bread. Evil is their good, and the husk their food. Friends of others, these are their own kin’s foes. Country, church and crown are narcotics grown by the masters to buy their slaves’ souls with.
زشت به چشمش نکوست مغز نداند ز پوست
مردک بیگانه دوست سینهٔ خویشان درید
داروی بیهوشی است تاج ، کلیسا ، وطن
جان خداداد را خواجه بجامی خرید
Karl Marx
Toggle stanza 2رازدان جزو و کل از خویش نامحرم شد است
رازدان جزو و کل از خویش نامحرم شد است
آدم از سرمایهداری قاتل آدم شد است
For all his wisdom, man is not yet self-aware, and capitalism has rendered man man’s murderer.
Hegel
Toggle stanza 3جلوه دهد باغ و راغ معنی مستور را
جلوه دهد باغ و راغ معنی مستور را
عین حقیقت نگر حنظل و انگور را
Reality is double-faced. The orchard and the desert are two aspects of it that one sees. To know the whole truth one must taste both grapes and bitter gourds. So fond is Nature of antitheses that it has set at war employees and employers, slaves and lords.
فطرت اضداد خیز لذت پیکار داد
خواجه و مزدور را ، آمر و مأمور را
Tolstoy
Toggle stanza 4عقل دو رو آفرید فلسفهٔ خودپرست!
عقل دو رو آفرید فلسفهٔ خودپرست!
درس رضا میدهی بندهٔ مزدور را؟
The two-faced intellect with its philosophy of egotism bids the worker suffer patiently.
Mazdak
Toggle stanza 5دانهٔ ایران ز کشتِ زار و قیصر بر دمید
دانهٔ ایران ز کشتِ زار و قیصر بر دمید
مرگ نو می رقصد اندر قصر سلطان و امیر
Iran’s seed sprouts forth from the soil of the empires of the Kaisers and the Czars. Death dances a new dance in kings’ and rich men’s palaces. For ages does an Abraham burn in a Nimrod’s fire before he can cast out old idols from the sanctuary of his Lord. Gone is the age of Parvez, wake up now, O victims of his tyranny. Wrest back from him the good things he deprived you of.
مدتی در آتش نمرود می سوزد خلیل
تا تهی گردد حریمش از خداوندان پیر
دور پرویزی گذشت ای کشتهٔ پرویز خیز
نعمت گم گشتهٔ خود را ز خسرو باز گیر
Tolstoy: The two-faced intellect with its philosophy of egotism bids the worker suffer patiently.
Kohkan
Toggle stanza 6نگار من که بسی ساده و کم آمیز است
نگار من که بسی ساده و کم آمیز است
ستیزه کیش و ستم کوش و فتنه انگیز است
Though outwardly so simple and so shy, my loved one is a tyrant, sly and full of mischief and deceit.
برون او همه بزم و درون او همه رزم
زبان او ز مسیح و دلش ز چنگیز است
She looks all amity, but is a fighter in reality. Like Christ’s her tongue is sweet: Her heart is hard like that of Genghis Khan, that cruel man.
گسست عقل و جنون رنگ بست و دیده گداخت
در آ به جلوه که جانم ز شوق لبریز است
My intellect has broken down: My madness will soon reach its crown; my vision has dissolved in tears. Appear to me: I pine for you.
اگرچه تیشهٔ من کوه را ز پا آورد
هنوز گردش گردون بکام پرویز است
My pickaxe has laid low a hill at your command; but still the world appears to favour Parvez, as you do.
ز خاک تا به فلک هر چه هست ره پیماست
قدم گشای که رفتار کاروان تیز است
From earth to sky all things seem running in a race. The caravan moves fast: make haste, increase your pace.
Sources
Persian text source: Ganjoor

