Conversation with the Indian Poet Bartari-Hari

بخش 6 - صحبت با شاعر هندی برتری هری

Stanza 1
Toggle stanza 1
حوریان را در قصور و در خیام
1

حوریان را در قصور و در خیام

ناله من دعوت سوز تمام

The houris in their palaces and pavilions my lament provoked to supreme ardour;

2

آن یکی از خیمه سر بیرون کشید

وان دگر از غرفه رخ بنمود و دید

One here put forth her head from her tent, another there peeped out from her chamber and gazed;

3

هر دلی را در بهشت جاودان

دادم از درد و غم آن خاکدان

To every heart in eternal Paradise I gave of the pain and sorrow of yon terrestrial globe.

4

زیر لب خندید پیر پاک زاد

گفت «ای جادو گر هندی نژاد»

A smile played on the lips of my holy guide and he said: ‘magician of Indian stock,

5

آن نوا پرداز هندی را نگر

شبنم از فیض نگاه او گهر

Behold now that Indian minstrel the grace of whose gaze converts the dew to pearls.

6

نکته آرائی که نامش برتری است

فطرت او چون سحاب آذری است

A broiderer of subtleties, his name is Bartari, his nature generous as the clouds of Azar;

7

از چمن جز غنچه نورس نچید

نغمه تو سوی ما او را کشید

From the meadow he plucks only the new-sprung buds. Your melody has drawn him towards us,

8

پادشاهی با نوای ارجمند

هم به فقر اندر مقام او بلند

A king who, with a song sublime, even in poverty dwells in lofty exaltation;

9

نقش خوبی بندد از فکر شگرف

یک جهان معنی نهان اندر دو حرف

With his delicate thought he designs images of beauty, a whole world of meaning hidden in two words.

10

کارگاه زندگی را محرم است

او جم است و شعر او جام جم است‘‘

He is intimate with the workshop of life; he is Jamshid, his poetry Jamshid’s Cup.’

11

ما به تعظیم هنر برخاستیم

باز با وی صحبتی آراستیم

We rose in reverence for his art and prepared suitably to engage with him.

Stanza 2
زنده رود

Zinda-Rud

Toggle stanza 2
ای که گفتی نکته های دلنواز
12

ای که گفتی نکته های دلنواز

مشرق از گفتار تو دانای راز

You who have uttered heart-delighting subtleties, through whose discourse the East knows all mysteries,

13

شعر را سوز از کجا آید بگوی

از خودی یا از خدا آید بگوی

Say, whence comes the fire into poetry? Does it come from the Self, or from God?

Stanza 3
برتری هری
Toggle stanza 3
کس نداند در جهان شاعر کجاست
14

کس نداند در جهان شاعر کجاست

پرده او از بم و زیر نواست

Bartari-Hari None knows where the poet is in this world; his melody springs from the high notes and the low.

15

آن دل گرمی که دارد در کنار

پیش یزدان هم نمی گیرد قرار

That burning heart which he has in his breast finds not repose even before God.

16

جان ما را لذت اندر جستجوست

شعر را سوز از مقام آرزوست

Our soul’s delight is in questing; poetry’s fire is of the station of desire.

17

ای تو از تاک سخن مست مدام

گر ترا آید میسر این مقام

You who are drunk with wine pressed from the vine of words, if you should ever attain to this rank.

18

با دو بیتی در جهان سنگ و خشت

می توان بردن دل از حور بهشت

With two verses in this world of stone and brick one can ravish the hearts of the houris of Paradise.

Stanza 4
زنده رود

Zinda-Rud

Toggle stanza 4
هندیان را دیده ام در پیچ و تاب
19

هندیان را دیده ام در پیچ و تاب

سر حق وقتست گوئی بی حجاب

I have seen the Indians twisting this way and that; it is time you told the secret of God unveiled.

Stanza 5
برتری هری
Toggle stanza 5
این خدایان تنک مایه ز سنگ اند و ز خشت
20

این خدایان تنک مایه ز سنگ اند و ز خشت

برتری هست که دور است ز دیر و ز کنشت

Bartari-Hari These frail gods are but of stone and brick; there is One more lofty, far from temple and church

21

سجده بی ذوق عمل خشک و بجائی نرسد

زندگانی همه کردار ، چه زیبا و چه زشت

Prostration without the joy of action is dry and useless; life is all action, whether fair or foul.

22

فاش گویم بتو حرفی که نداند همه کس

ای خوش آن بنده که بر لوح دل او را بنوشت

I will tell you plainly a word not known to every one – happy is the man who has written it on his heart’s tablet.

23

این جهانی که تو بینی اثر یزدان نیست

چرخه از تست و هم آن رشته که بر دوک تو رشت

This world you behold is not the handiwork of God, the wheel is yours, and the thread spun on your spindle.

24

پیش آئین مکافات عمل سجده گزار

زانکه خیزد ز عمل دوزخ و اعراف و بهشت

Prostrate yourself before the Law of action’s reward, for from action are born Hell, Purgatory and Paradise.

Sources

Persian text source: Ganjoor