Mazhar al-ʿAjaʾib by Attar, in the Masnavi form

بخش 51بیان سر لو کشف نمودن علی علیه السلام و به عین الیقین، عالم بعلوم آن بودن

17 couplets

بخش 52ترغیب نمودن طالبان براه حق و بیان مستی و شور کردن، وظهور ولایت ولی را در هر نشأه بازنمودن، و شرح حال خود بر آن افزودن

92 couplets

بخش 53تمثیل در فرستادن عقل و حیا و علم از حضرت عزت بحضرت آدم (ع)

137 couplets

بخش 54در بیان روح و جسم و نقصان نفس، و گرفتاری روح باو و رهائی یافتن ببرکت متابعت شاه اولیا

149 couplets

بخش 55قصه شیخ شقیق بلخی و هارون الرشید، و بیان نمودن ربقه امام معصوم موسی کاظم علیه السلام و منصور حلاج و تمثیل آنکه آشنا بیگانه را راه به آشنائی می‬نماید و بیگانه آشنا نمی‬شود

162 couplets

بخش 56تمثیل در فواید خاموشی و گوش کردن پند استاد و یک جهت بودن در آن و بیان استعداد جبلی مستعدان

159 couplets

بخش 57قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: «من صمت نجی» صدق نبی الله

55 couplets

بخش 58حکایت بر سبیل تمثیل در آنکه اقتدا به پیری باید نمودن و در دو عالم دستگیری داشتن

65 couplets

بخش 59موعظه در وصیت نمودن بمتابعت نبی و ولی و تنبیه اهل غفلت

35 couplets

بخش 60در ترک توجه به دنیی و روی آوردن بعقبی و ترغیب نمودن بمتابعت مصطفی صلی الله علیه و آله

52 couplets

بخش 61موعظه در مذمت توجه نمودن به دنیا و نقصان آن و صحبت مردان حق و فایدهٔ آن

168 couplets

بخش 62حکایت در تمثیل حال نادانان، که بخود گمان دانائی برند، و از حقیقت حال دانایان بیخبرند و طریقۀ دانایان از نادان شمرند

231 couplets

بخش 63در نصیحت و موعظه و تنبیه و خطاب قائم الولایه نمودن فرماید

62 couplets

بخش 64تمثیل قبول پند و نصیحت دادن شیخ نظام الدین حسن صفا فرزند خود را و در آئینه قابلیت آن فرزند تأثیر کردن و قبول نمودن او آنرا

18 couplets

بخش 65در پند پدر فرزند را

175 couplets

بخش 66***

69 couplets

بخش 67در قبول نمودن نصیحت و بیان ادیان و ملل مختلفۀ مخترعان و توضیح دین هدی که طریقۀ آل مصطفی و مرتضی است

143 couplets

بخش 68تمثیل در عدل کسری و ثمرهٔ آن خصال، و ظلم‌آوری و نتیجهٔ آن، و حکایت شاهزادهٔ نیکو و از راه رفتن او به سخن مردم بدسکال و پند دادن شیخ ابوالحسن خرقانی او را و ابا نمودن او از آن

159 couplets

بخش 69در مذهب غیبت نمودن و اندیشۀ آن، و مجلس گفتن شیخ شبلی و سؤال سائل و جواب دادن شیخ او را و تنبیه شدن شیخ از آن

47 couplets

بخش 70تنبیه به حال کسانی که در عمل قاصرند و مردم را بدان فرمایند، و مناظرهٔ شیخ شبلی و شیخ ابوالحسن نوری قدس سرهما

69 couplets

بخش 71تمثیل در رعایت ادب نمودن، و از عبادت و معرفت غافل نبودن، و مغرور نبودن بطاعت، و تقصیر نمودن در طلب، و تنبیه نمودن حضرت امام جعفر صادق علیه السلام شیخ داود طائی را برعایت ادب

59 couplets

بخش 72در تنبیه حال غافلان و اظهار حقایق عارفان، و بیان یکتائی حق سبحانه و تعالی، و تکرار ظهور صفات او جل جلاله

25 couplets

بخش 73در حقیقت معنی «لا مُؤَثِّرَ فِي الوُجودِ اِلَّا الله» که صرف توحید است

90 couplets

بخش 74در بیان خبر دادن از جلوۀ ظهور مولوی رومی قدس سره

75 couplets

بخش 75در نصیحت بترغیب دین و آئین نبی، و ترک دنیا و میل بعقبی

45 couplets

بخش 76در مناجات بدرگاه حضرت قاضی الحاجات عرض میکند

23 couplets

بخش 77در مدح شاه اولیا سلطان اصفیا علی مرتضی علیه السلام میگوید

30 couplets

بخش 78در شرح احوال خود و خواب دیدن حضرت مولی و شفا دادن او را فرماید

131 couplets

بخش 79درضمانت بهشت مر کاتب کتاب را و اسرار او فرماید

243 couplets

بخش 80تنبیه در آنکه از غیرببری و بخود روی آوری تا درحجاب نمیری

82 couplets

بخش 81تمثیل احوال آنهائی که به هر چه توجه پذیرند، رنگ آن گیرند و برای صورت میرند

174 couplets

بخش 82در حکایت بیداری بیداردلان که تنبیه است بآگاهی ارباب عرفان و رهائی یافتن از خواب غفلت بی‬حاصلان

21 couplets

بخش 83در خاتمه کلام و تاریخ سال اتمام و اظهار عجز و ناتوانی و معذرت

14 couplets

Mazhar al-ʿAjaʾib by Attar, in the Masnavi form

Poems

بخش 51–بیان سر لو کشف نمودن علی علیه السلام و به عین الیقین، عالم بعلوم آن بودن

بخش 52–ترغیب نمودن طالبان براه حق و بیان مستی و شور کردن، وظهور ولایت ولی را در هر نشأه بازنمودن، و شرح حال خود بر آن افزودن

بخش 53–تمثیل در فرستادن عقل و حیا و علم از حضرت عزت بحضرت آدم (ع)

بخش 54–در بیان روح و جسم و نقصان نفس، و گرفتاری روح باو و رهائی یافتن ببرکت متابعت شاه اولیا

بخش 56–تمثیل در فواید خاموشی و گوش کردن پند استاد و یک جهت بودن در آن و بیان استعداد جبلی مستعدان

بخش 57–قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: «من صمت نجی» صدق نبی الله

بخش 58–حکایت بر سبیل تمثیل در آنکه اقتدا به پیری باید نمودن و در دو عالم دستگیری داشتن

بخش 59–موعظه در وصیت نمودن بمتابعت نبی و ولی و تنبیه اهل غفلت

بخش 60–در ترک توجه به دنیی و روی آوردن بعقبی و ترغیب نمودن بمتابعت مصطفی صلی الله علیه و آله

بخش 61–موعظه در مذمت توجه نمودن به دنیا و نقصان آن و صحبت مردان حق و فایدهٔ آن

بخش 62–حکایت در تمثیل حال نادانان، که بخود گمان دانائی برند، و از حقیقت حال دانایان بیخبرند و طریقۀ دانایان از نادان شمرند

بخش 63–در نصیحت و موعظه و تنبیه و خطاب قائم الولایه نمودن فرماید

بخش 64–تمثیل قبول پند و نصیحت دادن شیخ نظام الدین حسن صفا فرزند خود را و در آئینه قابلیت آن فرزند تأثیر کردن و قبول نمودن او آنرا

بخش 65–در پند پدر فرزند را

بخش 66–***

بخش 67–در قبول نمودن نصیحت و بیان ادیان و ملل مختلفۀ مخترعان و توضیح دین هدی که طریقۀ آل مصطفی و مرتضی است

بخش 69–در مذهب غیبت نمودن و اندیشۀ آن، و مجلس گفتن شیخ شبلی و سؤال سائل و جواب دادن شیخ او را و تنبیه شدن شیخ از آن

بخش 70–تنبیه به حال کسانی که در عمل قاصرند و مردم را بدان فرمایند، و مناظرهٔ شیخ شبلی و شیخ ابوالحسن نوری قدس سرهما

بخش 72–در تنبیه حال غافلان و اظهار حقایق عارفان، و بیان یکتائی حق سبحانه و تعالی، و تکرار ظهور صفات او جل جلاله

بخش 73–در حقیقت معنی «لا مُؤَثِّرَ فِي الوُجودِ اِلَّا الله» که صرف توحید است

بخش 74–در بیان خبر دادن از جلوۀ ظهور مولوی رومی قدس سره

بخش 75–در نصیحت بترغیب دین و آئین نبی، و ترک دنیا و میل بعقبی

بخش 76–در مناجات بدرگاه حضرت قاضی الحاجات عرض میکند

بخش 77–در مدح شاه اولیا سلطان اصفیا علی مرتضی علیه السلام میگوید

بخش 78–در شرح احوال خود و خواب دیدن حضرت مولی و شفا دادن او را فرماید

بخش 79–درضمانت بهشت مر کاتب کتاب را و اسرار او فرماید

بخش 80–تنبیه در آنکه از غیرببری و بخود روی آوری تا درحجاب نمیری

بخش 81–تمثیل احوال آنهائی که به هر چه توجه پذیرند، رنگ آن گیرند و برای صورت میرند

بخش 82–در حکایت بیداری بیداردلان که تنبیه است بآگاهی ارباب عرفان و رهائی یافتن از خواب غفلت بی‬حاصلان

بخش 83–در خاتمه کلام و تاریخ سال اتمام و اظهار عجز و ناتوانی و معذرت