غزل شمارهٔ 863

شاعر: رومی

وزن: مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن (مضارع مثمن اخرب مکفوف محذوف)

قافیہ: ود

ہم وزن و قافیہ نظمیں: 5

صنف: غزل

انگریزی ترجمہ: آربری
صداکار: عندلیب
Toggle stanza 1
آتش پریر گفت نهانی به گوش دود
1
آتش پریر گفت نهانی به گوش دود
کز من نمی‌شکیبد و با من خوش است عود

The fire the day before yesterday whispered secretly to the smoke, “The aloes-wood cannot rest without me, and with me it is happy.

2
قدر من او شناسد و شکر من او کند
کاندر فنای خویش بدیدست عود سود

It knows well my worth, and expresses thanks to me, for the aloes-wood has perceived that in its passing away there is profit.

3
سر تا به پای عود گره بود بند بند
اندر گشایش عدم آن عقدها گشود

The aloes-wood was knotted and tied from head to foot; in the release of nonexistence these knots were resolved.

4
ای یار شعله خوار من اهلا و مرحبا
ای فانی و شهید من و مفخر شهود

Hail and welcome to you, my flame-eating friend, my passeraway and martyr and pride of all witnesses.”

5
بنگر که آسمان و زمین رهن هستی اند
اندر عدم گریز از این کور و زان کبود

See how heaven and earth are pawns of existence; flee into nonexistence from the blindness of the one and the blueness of the other.

6
هر جان که می‌گریزد از فقر و نیستی
نحسی بود گریزان از دولت و سعود

Every soul which flees away from poverty and nonexistence is misfortune fleeing away from prosperity and good fortune.

7
بی محو کس ز لوح عدم مستفید نیست
صلحی فکن میان من و محو ای ودود

Without expunging, no one profits from the tablet of nonexistence; make peace between me and expunging, O loving One!

8
آن خاک تیره تا نشد از خویشتن فنا
نی در فزایش آمد و نی رست از رکود

Until yonder dark earth passed away from itself, it did not begin to augment or escape from inertia.

9
تا نطفه نطفه بود و نشد محو از منی
نی قد سرو یافت نه زیبایی خدود

So long as sperm was sperm and did not become obliterated from seminal fluid, it attained not the cypress’ stature nor the cheeks’ beauty.

10
در معده چون بسوزد آن نان و نان خورش
آن گاه عقل و جان شود و حسرت حسود

When bread and broth ferment in the intestines, they then become reason and soul, the despair of the envious.

11
سنگ سیاه تا نشد از خویشتن فنا
نی زر و نقره گشت و نی ره یافت در نقود

So long as black rock did not pass away from itself, it did not become gold and silver, neither found its way into coins.

12
خواریست و بندگیست پس آنگه شهنشهیست
اندر نماز قامه بود آنگهی قعود

First comes lowliness and bondage, then afterwards there is kingship; in the ritual prayer men first stand, and then sit.

13
عمری بیازمودی هستی خویش را
یک بار نیستی را هم باید آزمود

For a lifetime you have made trial of your own being; once it is also necessary to experience not-being.

14
طاق و طرنب فقر و فنا هم گزاف نیست
هر جا که دود آمد بی‌آتشی نبود

The pomp and pride of poverty and passing-away is no empty boast; whenever smoke appears, it is not without a fire.

15
گر نیست عشق را سر ما و هوای ما
چون از گزافه او دل و دستار ما ربود

If our minds and desires belong not to love, how did love wantonly rob us of heart and turban?

16
عشق آمدست و گوش کشانمان همی‌کشد
هر صبح سوی مکتب یوفون بالعهود

Love entered, and draws us along by the ear every morning to the school of those who fulfil their covenants.

17
از چشم مؤمن آب ندم می‌کند روان
تا سینه را بشوید از کینه و جحود

Love sets flowing the water of penitence from the eye of the believer, to wash his breast clean of anger and stubborn denial.

18
تو خفته‌ای و آب خضر بر تو می‌زند
کز خواب برجه و بستان ساغر خلود

You are fallen asleep and the water of Khid.ar splashes beside you; leap up from slumber and seize the goblet of immortality.

19
باقیش عشق گوید با تو نهان ز من
ز اصحاب کهف باش هم ایقاظ و رقود

Let love tell you the rest of it secretly from me; be one with the Companions of the Cave, alike sleeping and waking.

زمین

ہم وزن و قافیہ نظمیں

آڈیو

صداکار منتخب کریں

0:000:00

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور

آڈیو کا ماخذ: گنجور