بخش 55 - جواب خرگوش نخچیران را

How the hare again answered the beasts.

Toggle stanza 1
گفت ای یاران حقم الهام داد
1
گفت ای یاران حقم الهام داد
مر ضعیفی را قوی رایی فتاد

He said: “O friends, God gave me inspiration: to a weakling there came a strong judgement (wise counsel).”

2
آنچ حق آموخت مر زنبور را
آن نباشد شیر را و گور را

That which God taught to the bees is not (belonging) to the lion and the wild ass.

3
خانه‌ها سازد پر از حلوای تر
حق برو آن علم را بگشاد در

It (the bee) makes houses of juicy halwá (sweetmeat): God opened to it the door of that knowledge;

4
آنچ حق آموخت کرم پیله را
هیچ پیلی داند آن گون حیله را

That which God taught to the silkworm—does any elephant know such a device?

5
آدم خاکی ز حق آموخت علم
تا به هفتم آسمان افروخت علم

Adam, created of earth, learned knowledge from God: (his) knowledge shot beams up to the Seventh Heaven.

6
نام و ناموس ملک را در‌شکست
کوری آنکس که در حق در شکست

He (Adam) broke the name and fame (pride) of the angels, to the confusion of that one who is in doubt concerning God.

7
زاهد ششصد هزاران ساله را
پوزبندی ساخت آن گوساله را

He (God) made the ascetic of so many thousand years (Iblís) a muzzle for that young calf (Adam),

8
تا نتاند شیر علم دین کشید
تا نگردد گرد آن قصر مشید

That he (Adam) might not be able to drink the milk of knowledge of religion, and that he might not roam around that lofty castle.

9
علمهای اهل حس شد پوزبند
تا نگیرد شیر از آن علم بلند

The sciences of the followers of (external) sense became a muzzle, so that he (the believer in sense-perception) might not receive milk from that sublime knowledge.

10
قطرهٔ دل را یکی گوهر فتاد
کان به دریاها و گردونها نداد

(But) into the blood-drop (core) of the heart there fell a jewel which He (God) gave not to the seas and skies.

11
چند صورت آخر ای صورت‌پرست
جان بی‌معنیت از صورت نرست

How long (this regard for) form? After all, O form-worshipper, has thy reality-lacking soul not (yet) escaped from form?

12
گر بصورت آدمی انسان بدی
احمد و بوجهل خود یکسان بدی

If a human being were a man in virtue of form, Ahmad (Mohammed) and Bú Jahl would be just the same.

13
نقش بر دیوار مثل آدمست
بنگر از صورت چه چیز او کمست

The painting on the wall is like Adam: see from the (pictured) form what thing in it is wanting.

14
جان کمست آن صورت با تاب را
رو بجو آن گوهر کم‌یاب را

The spirit is wanting in that resplendent form: go, seek that jewel rarely found!

15
شد سر شیران عالم جمله پست
چون سگ اصحاب را دادند دست

The heads of all the lions in the world were laid low when They (God) gave a hand to (bestowed favour on) the dog of the Companions (of the Cave).

16
چه زیانستش از آن نقش نفور
چونک جانش غرق شد در بحر نور

What loss does it suffer from that abhorred shape, inasmuch as its spirit was plunged in the ocean of light?

17
وصف و صورت نیست اندر خامه‌ها
عالم و عادل بود در نامه‌ها

’Tis not in pens to describe (the outward) form: (what is written) in letters is (qualities like) “learned” and “just”;

18
عالم و عادل همه معنیست بس
کش نیابی در مکان و پیش و پس

(And qualities like) “learned” and “just” are only the spiritual essence which thou wilt not find in (any) place or in front or behind.

19
می‌زند بر تن ز سوی لامکان
می‌نگنجد در فلک خورشید جان

The sun of the spirit strikes (with its beams) on the body from the quarter where (the relation of) place does not exist: it (that sun) is not contained in the sky.

آڈیو

صداکار منتخب کریں

0:000:00

ماخذ

فارسی متن کا ماخذ: گنجور

آڈیو کا ماخذ: گنجور